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第121章(2/2)

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弱者的选择权被剥削,者的选择权都被限制。主宰着人的依旧是那么几个人,他们有些人类的卑劣,难以真正的公正。

费佳很清楚这一

“罪孽无法彻底洗净。”

费佳和我都不认同「旧约」的理念。

“方舟上活着的人发展成了新的社会,而罪孽随着活来的人重生。”

剪去现存的,他觉得不合理的主,去重新成新的主。这有偶然,但他不会让这个主比有异能力者的世界更加糟糕。

费佳不清楚吗?

策划与npc。

不过是在异能力这全靠运气,而且让人无法选择的因素和能够拼尽全力去够到的因素里,他了选择,选择能够被人力改变的后天因素 。

这是植上的一个现象,植的主会抑制其他枝条的生,剪去主最上端,就可以让面的枝条生的更快。

毫无意义,浪费时间。

他清楚。

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彻底洗净一个人的罪孽,是需要让一个人失去生命,彻底死去。

“费佳是想剪去主,让被压制的人有能透气的空间?”

端优势。”

而“书”是异能力的源

但结果,新的主还是会形成。

然后窥见世界真实的人又开始重复跟我相似的旅途。

“你我皆死于洪之中。”

照他这罪孽理论,无论是普通人还是异能力者,其实都没有活去的资格。费佳为一个教徒的怜悯之心就在这个地方,他只将目光放在了最特殊的一群人上,并未真正的,试图摧毁人类世界,制造什么大灭绝活动。

他引起洪,他让诺亚方舟拒绝异能力者,这就是他想通过“书”到的事。至于洪之后,老实说,我和费佳其实并不在意的。

大洪降世之后并无任何偏向,爬上诺亚方舟的可以活,没有上去的就死。费佳想的事是,让诺亚方舟拒绝异能力者。

最重要的一是,它在我的雷区上架起了引雷塔,而且比那个时候还要不堪。

费佳的净化理论上,也没有他控制一切的影,他只是想带着全异能力者一起死掉,成为让诺亚方舟漂的大洪,而不是上帝本

律法可以公正,但是人心很难。

将全人类都拖梦境,而他们成为裁决者,观测者。其本质跟异能力者存在的世界没什么不同。

我对他的理想的形容不是大洪与诺亚方舟,而是——

他的异能力从一开始就清楚这一

罪孽是呼,罪孽是思考,罪孽是……活着。

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