满足温炎，在夏天时候穿着过冬的衣服在一个晒不到太的地方活动，也是可以中暑。

中暑的必要条件里并没有晒太。

只是夏季多发才被称作中暑。

就跟外面一片白晃晃的日光并不能代表我真的走了太光一样。我在有太但太晒不到我的时候的一系列事，因为背景板的日光太过显，在人的记忆里变成了“小少爷在太底”。

没有人会特意注意我到底晒没晒到太，他们注意的是我所的事和我事时的背景。

“晴天”“太底”诸如此类。

记忆清晰又正确的人会被群模糊不清的话语扭曲记忆，在他们发觉不了的时候，我就在他们的记忆里站在日光了。

我妻家曾经有个缠满藤蔓的一小段回廊，因为藤蔓爬的叶层叠覆盖，光透过来的时候绿叶被映的通透，而地面上只有一两块光斑在游移，而我喜待在面看书。

那么，你猜，我的背面或者上，到底有没有光？

在藤蔓还在的时候尚且没有多少人清楚，藤蔓不在的时候更没有人知了。答案是没有，说答案时他们的脑中会有一大堆细节涌来让他们恍然大悟：“的确是没有”。而在没有答案的时候，这细节对他们来讲无关要的时候，随大是太简单的事。

就像你不会记得的某个冬日，外面还算亮堂，没有雨雪，也不是天，你只是觉到了白天的亮。

这时候，只要有一个人说着那天了太，就只是太暗淡，那么你的记忆里，那个冬日就会挂上暗淡的太。

不让太多无关要的细节占据脑海，给能更好的生存的事腾来更多的思考空间，这是人类大脑的自主选择。也给了错误发生的空间。

故事书里王是吻了公主才让公主得以醒来。还是看见晶棺里的公主太过丽的容颜，不忍心让她一个人沉睡在森林，所以让侍从抬起晶棺去往他的国家，途中因为晶棺颠簸了一，才让公主吐毒苹果醒过来。争论这些并不能扭转大分人的记忆。

甚至会让你觉得，群的记忆是对的。

然而对错？

谁知呢。

我不用确保群的印象是对的，我只用确保我的记忆是真的就可以了。

想要活的好，对我来讲可真不太容易。

大正时代，从1912年嘉仁亲王践祚，改元大正，所以被称为大正时代。

而通读一世界医学发展史——这东西通常现在我妻清介书架上第三排——就可以明白现在的医学发展到什么样的地步，细胞病理学、细菌学、药理学等，这些在19世纪

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