现在，让小孩去上学读书已经成为了绝大多数城镇居民家里家的潜意思选择。因为让自己的孩好好读书，那是改变一个家一个家族命运最简单最便利也最可行的法。

这就像过去千百年里中国人的那一老旧思想。

但细思之却又有大不同。

因为读书虽然‘贵’，这份贵却是验在他们所掌握的知识方面，而支撑着这个‘知识’的底蕴正式过去的读书人所看不起的‘奇巧技’，所看不起的‘杂学百工’！

千千万万的人改变了自己的观，不再让自己的孩，小小年纪就去当学徒，而是把他们送到学校里去，那为什么会如此呢？这绝不是单纯的受舆论影响。

而是千千万万个父母的真实自我受——他们在社会生活中真真切切的受到了知识的重要，是社会的各方面因素共同导致的——他们看不到这条路以外的第二条可以让自己的孩更轻松更顺畅的走向社会的更层、更光明的路。

中国的父母，中国文化、社会环境作用的父母，那是能为了孩付一切的人。

后世不惜拼尽一切让孩上更好的学校，得到更多的机会的父母，全中国多了去了。这是中华民族的文化和传统所铸就的必然现象。

那么现在也是一样。

无数于社会底层的中国人，在解决了温饱之后，他们的光就瞄到了孩上。怎么样才能让孩过得比自己更好，让孩的前途更加光明，千千万万的人思索后的结果——那就是让孩上学。

虽然校的毕业生，现如今是越来越多。大学生考不上举人，甚至是秀才的传闻也不时现在边小报上，但却从没现过大学生找不到工作回家地的传闻来。

就算是那些死读书的书呆们，校毕业之后也到是有前途的岗位等待着他们。

唯一的变化就是这岗位的地位和权利比不上最初十年了。

当年陈鸣刚刚推广新式教育的时候，一个中生都能被好几家人哄抢，去考朝廷的秀才、举人，那更是手到擒来。

可现在呢？

中生越来越多，大学/校的毕业生也越来越多。纯粹的卖方市场早已向买方市场转变。但这绝不意味着校生、大学生的价值就像后世那般贬值的如此厉害、彻底。这贬值只是在之前的基础上打个折扣，黄金变成了白银，白银变成了铜钱，但钱那依旧是钱，不是垃圾。

只要孩能读书读来，那就是希望。

读书就是改变一个人命运的最好途径，纵观整个社会，它的投最小，回报最，而且安全有保障。当一个人的社会地位有了改变，这个家，这个家族的况就也会发生改变的……

虽然这更是在说明，陈汉现今的社会还是有一定的通的，上层阶级还没有彻底的把层通往中上层的路给堵严。可陈鸣也知，革命的怒火，在私底酝酿、沸腾、翻。

占据着华夏人绝大分的底层阶级，还能继续忍受这样的残酷剥削和压制。这可不意味着他们的心底里就没有怒火产生。21世纪的中国，绝大分的人都是吃饱肚吧，不一样把兔骂成狗屎？

人的望是无止境的，饱思y，说的就是这个。

求不满时所产生的愤怒那也是愤怒。

陈鸣也可以对此视而不见，继续自己的明君圣主，反正短时间这事儿是爆发不起来的。这就像是地震和火山发，每一次自然灾害那都是底几百年甚至更时间能量的积累。以陈汉现今的量，如此的模式支撑个百年不在话。

可陈鸣不愿意如此，与其等人民大众揭竿而起，不如自己先挥起屠刀，斩掉那些贪婪与残暴的工商新贵们的爪。

他的威望，他的影响力，让陈鸣有这个力量。

更重要的是，陈鸣的本意是很宏大的‘造福中国’。在实现了华夏民族的伟大复兴之后，陈鸣就把目标了一更改。

穷则独善其，达则兼济天么。

现如今这地球上，还有谁比他更发达的么？

陈鸣虽然清楚自己的目标不太可能在他有生之年实现——他希望中国的社会能够像后世的欧社会那般以中等收阶层为主。

陈鸣并不仇富，前世的王校在网络上那么活跃，陈鸣也不觉得人sb。他老早就立起来的九州商会，那更是现如今地球上最大的财富集团了。估计也只有某位宋姓的‘金历史发明家’笔的罗斯柴尔德家族能跟媲了。

如果不是这时候还没有《资本论》的现，陈鸣的格言就该是：“学好资本论，好资本家！”了。

陈鸣每过一段时间就会登上大报恩寺琉璃塔，他当然不是在晚年信奉佛教了，而是这里是南京的制，站在快八十米的大报恩寺琉璃塔

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