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“班载!班载……”
“中国大皇帝班载……”
洲的战争爆发的很快,当南京
层
了决定之后,当陈鸣决定顺从这
大的意愿之后,短短两个月后,就在西历1807年的12月,中西第三次
洲战争爆发了。
大批的中方军队从北面狂卷而
,他们中有中国人,有日本人,有暹罗人,还有印度安人和黑人。
陈鸣
了一个‘伟大’的承诺:任何一个在接
的
洲战争中立
功勋的国家,都能得到最宝贵的回报——那就是领土,就是海外
民地。
虽然那地盘是在万里之外的黑非洲,但这也是最最
味的诱饵,让日本、暹罗这两个跟随着中国已经走上了近代化路程的国家,垂涎
滴。
一个营的暹罗兵乘坐着两艘飞剪艏战船,以最快的速度前往
洲。而德川幕府则在付
了重大的代价后让
洲墨西哥区境
的三千日本治安队和一千多人的
队官兵,以及数百日本移民,重新变成了幕府军队。
作为第三次
洲战争的中方先
队——南
一军团第一支队,义无返顾的扎
了战争中。
而印第安人仆从军的建制在这些年中已经一
消失了,他们不是在陈汉的支持
‘返回’了祖辈生活的地方,就是一
被‘
好’的生活所腐化,忘掉了过往的
持,一
的变成一个中国人。
之前说过么,印第安人是黄
肤,比起白人来更容易
中国社会。
而黑人就更应该去战斗了。
陈汉给他们许
了一个
丽的承诺,他们有朝一日要回到自己的土地上去,成为一个自由的,有着属于自己的土地的人——一百积分就可以换得一英亩【607华亩】的土地。
他们在
洲的表现就是在为自己的明天而努力,为自己的未来而努力。
但是他们在
植园在建筑队的劳动再尽心尽力,他们也只能成为地位低
的平民,而不能成为贵族。
想要成为贵族,想要在未来成为官员,那就必须为中国打仗。
战功最卓著的人甚至能在未来成为黑王国的国王。
是的,陈鸣可没准备在非洲的东海岸建立一个皿煮自由的黑共和国,那必须是黑王国,他都已经为之构建了严格的社会等级制度。甚至他都会允许这个王国蓄
,反正黑非洲的黑蜀黎无穷无尽,而要发挥
黑非洲的人力优势,蓄
就是一个很有效很必须的手段了。
黑人要有
力的压迫才会产生前
的动力!陈鸣一直是这么认为的。
黑人的脑
大家都是知
的,总
来说不算聪明。
这可能是因为他们的老家非洲的自然条件太好,就像南洋的那些土著猴
一样,生存过于容易的缘故,不需要努力、不需要转动脑
,就可以轻松的活
来。久而久之,就智商退化,都成为笨
了。
这
生存环境是中国所不能比的,是欧洲所不能比的,是两河
域的天方先民所不能比的。任何一个伟大的文明诞生,那都是在无数磨难和铁血中趟
来的,‘聪明和智慧’早就在这一过程中印刻在了民族的骨
里,又懒又笨的家伙不说没有,但绝没有成为民族的主
!不过,什么事儿都不能以偏概全,或者说林
大了之啥鸟都有,黑人当中也是有一些聪明人的,后世的奥观海就是一个代表么。
这家伙绝对是一个聪明人,而他
上的那一半黑人血统如果是愚蠢的,他个人也聪明不起来不是?
但奥观海能在灯塔国总统的位置上一坐八年,可要是把他扔到黑非洲某小国去
总统,还能不能一
就是八年,那就是一个大大的疑问了。
这能说明非洲小国的政治比灯塔国还要复杂麻烦吗?当然不是。而是因为黑非洲运行的是一
完全不同于灯塔国的游戏规则。
灯塔国的皿煮自由在黑非洲是玩不转的,二百年后玩不转,二百年之前更玩不转。
这也是陈鸣在黑非洲搞钻制王国的理由,当然对于一些正直的皿煮斗士们来说陈鸣的理由是绝对的歪理邪说,但这
歪理邪说在如今的中国却很有市场。
开
看世界三十多年,中国人对于世界的认知已经很清楚明了,也自然而然的形成了某个认知——白人是文明人,黑人是野蛮人。
对比欧洲的白人至上主义,中国当然也有‘天、朝上国’主义,但官府的引导作用是
大的。三十多年的时间,白人也文明人,一神文明是一个不错的文明,这一概念已经普及全国。
这
上倒是比欧洲人更客观。
但是中国人也好,或者是以中国人为代表的黄
人,和欧洲白人为代表的白
人,却都不约而同的
地歧视着黑人。
很多中国人提起来对黑人的认知,对黑人的印象,那就是又懒又笨,愚蠢无知。
黑人笨
多,聪明人少,而且大
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