他临阵磨枪，临考捉住汪铭彻夜商议，愣是将吴遇在时敲定的一考试程悉数推翻。

哪知小老还是太乐观。

而汪铭同吴遇一般，面上是个正苗红的尊皇党。

徽州民间素来也有“无求不应五猖神，吉祥平安庇庶民”之说。

他不仅信鬼神，还信得甚是虔诚，虔诚到过一个山要拜一座神庙。

正是府民对五猖神迹的颂扬。

哦对了，这届里，还有一位张二八张之尘秀才，与我十分要好，诸位神灵记得也护一护他！”

他虔诚发愿，求自己官运亨通，财源广。

单是祭礼一事，他就与陈修掰扯了数个回合。

奈何今年特殊，提学史被调去治，分乏术，太这才责令各州府自行择期开考，让他捡了个耀武扬威的好机会。

二来，朝廷历来对科考十分看重。

至于私人心各有偏向，总归是偏不到陈家。

仅一次科考筹备，就差教老教授脱掉一层枯树。

早在新任知府调令来前，汪铭就连夜打好辞职信，准备撂挑不了。

庙门前悬红木金字一联。

求诸神念我寒窗二十载，苦学不易，今科考在即，仰望圣慈，弘加保佑。

五猖，又称五福，拜的分别是“东方风猖”、“南方狂猖”、“西方猖”、“北方野猖”、“中央伤猖”，也即五瘟神。

此前县试、府试、院试虽也重要，但终究是外围考试。

小人不贪，只求科考顺利，乡试登第，首战首捷，再战再捷，如此而已！

语罢，他又“哐哐哐”磕了三个，又从袖袋中掏十两，恭敬放功德箱。

他祖籍海宁，早在发迹前，就听闻徽商有拜瘟之俗，求财求运，甚是灵验。

但陈大人不是。

陈大人微服，隔着雨帘细细品读联，又整整衣襟，这才抬步到五尊神像前跪拜。

不过是取一个官学份。

在任时考前祭祀之礼，只遵照惯例，拜一拜孔圣文昌，走个过场一炷香完事。

这考试，无论如何不上同士主考。

秉着天同姓皆一家的理念，早早攀附上陈皇后一系。

可怜汪大人一把年纪，通宵达旦地加班，才勉令这场笔试如期行。

恳请神天，俯垂鉴，待信士中，必来还愿。

吴遇并不信鬼神。

尔后合掌垂目，中念念有词。

如此算起来，三观不合，站队相左。

“五猖神灵在上，信士李隽，谨备清酌素斋若，并香火十银，特来拜请。

三更的鸣声里，老先生复又信。

就听见旁闯一落汤书生，撩起透的袍，跪就“哐哐哐”磕三个响。

因此刚到徽州任上，未府衙，就冒着大雨先去了城外的五猖庙。

等送走这群混小，他陈知府谁谁！

一来，陈知府好面、喜排场，这是他走上任经手的第一件大事。

这信士李隽，不是别人，正是二月二关庙外对宋如松颇为回护的李狗。

再者，陈修姓陈。

新来的知府竟是十二万分的难搞。

上书：杀气腾腾震地而来，使群心惊胆裂；云：威风凛凛若面而降，保一方阜民丰。

直至科考，才是真正意义上仕途的开端。

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“这是替他补上的香火，还请诸神笑纳。”

真真是官走政息。

陈修拿了这就当令箭。

陈修一抹姨母笑。

忍了忍了，他小老儿忍了！

只是科考在即，休宁这班混小，他好容易扶上，就差送最后一程了……