顿了顿，她对着我继续，“容棠要是负了你，那你没必要忍，他照顾不了你，还有我，你叫我一声妈，我就会对你负责到底，如若他不改正缺，不用心呵护你，那你就直了腰板跟他离婚，妈支持你。”

“……”

咳咳咳！

我差呛了！

这母俩说话咋一个比一个呢！

整的我都想对着监控摄像举手调，不是我提的离婚俩字噢，不能罚我款！

想着，我还是调整了一绪认真起来，“妈，您可能理解错了的话，哦不，我现在应该也随着孟钦称呼外婆，其实外婆说的忍字，我认为指的是包容，跟外婆修的忍辱更是两回事。”

苏清歌蹙眉，“不都是忍？在我看来，佛家的‘忍’就是我在受到欺负后，会无条件的原谅对方，度化对方，那对应到婚姻里，就是要让我们女人压抑本，个温柔可人的贤妻良母，归结底不还是那三从四德的老一？”

“不，我觉外婆说的那个忍字，指的就是要包容另一半，理解另一半，因为人无完人，我们跟父母亲人期相在一起，都会产生矛盾，何况是没有血缘关系的另一半？”

“当过了恋期，再没了滤镜，就会看到另一半很多的缺，所以婚姻要想久，势必得学会包容。”

我琢磨着，“另外，佛家修的忍辱，也不是说，我要无条件的去原谅一个人，真正的忍辱修的其实是一境界，它的在我看来是不要去自我伤害，因为你受到伤害后一定会到难过，你难过了就会些自损的事，比如说痛苦到睡不着觉，自我否定，自我折磨，那在这个过程中，你的健康一定会率先受到影响，你的灵魂亦是在朝你的施恶……”

“所以忍辱修的也不是忍辱负重，更不是说我打不还骂不还手的去度化谁，而是摆脱所有的负面困扰，因为修行修的就是自，一切的基础，都是建立在我自己外明澈的前提上。”

“假设一个人用语言伤害了我，中伤我，但我们的认知不同，维度不同，你说的话本就是不成立的，那我再去跟你较劲，去掰扯什么，这在修行者看来，本就是一桩会额外浪费力的事，再者他们的都很大，早已在个无不摧的境界里，自然也不会因为对方的恶语去损耗自己。”

我说，“而对方施的恶，亦是由对方自己买单，所以书上会说，菩萨每逢辱境到来时，不但不生嗔恨心，反而发大慈悲心，哀怜悯念，因为对别人任意毁辱，会受到果报，将毁辱的恶因。”

苏清歌嘶了气，“这就是最境界了吧。”

“不，从布施开始，有持戒、忍辱、、禅定、般若，这叫六度，所以修炼忍辱后还要研习真理，禅定状态，修定力和清净心。”

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