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第九百四十四章 捉妖dao士ai上我34

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苏言无语,“我发现,好像每一个原始社会,封建社会,人们的思想,永远都是那么的愚昧无知,总是认为这个世上有什么神和鬼,他们对于他们未知的事,永远是抱着怀疑的心态。

总是认为什么事是不可能,这件事不可能,并且将他们所发生的一系列的事,都归咎于他们未曾相信的事,他们似乎相信这信仰,并且沉溺于这信仰无可自

面对别人的劝,他们甚至会拿起手中的包浆,刀尖对准那个说真理的人,或许,在原始社会,人类就这样愚昧无知吧,这可真的是一件无法改变的事,但是人们会有这思想,这思想固。

从他们生开始,他们们对于外界的环境耳濡目染,所以大之后,他们仍然会抱着这份信仰,一代又一代恶循环。不过这都能怪谁呢?归结底不还是人家那位统治者吗?

人们不正是因为,无法过上安定太平的日,才会去信这个信那个,这就是所谓的唯主义论,唯主义又称唯论,是一哲学理论。该主义认为世界的基本成分是质。

所有的事(包心灵及意识)都是互作用的结果。克思主义认为唯主义是哲学两大基本派别之一,它与唯心主义对立,在哲学基本问题上主张质为第一神为第二

即世界的本源是质,神是质的投影和反映。在意识与质之间,质决定意识,意识是客观世界在人脑中的反映,客观世界独立于意识之外。

这就是所谓的上层质决定人们的思想,如果国家国泰民安,风调雨顺,人们都能过上安定祥和的日,他们又怎么会去信仰这些东西?不就是因为他们觉得自己生活的不够好,所以才会祈求神灵庇护自己。”

系统叹气,不得不承认,苏言所说的确实是实话,系统曾经见证过,一个时代又一个时代的变迁,从一个时代的兴起,再到它的衰败,同时他也曾见证过,许多愚昧无知的人类。

所以他对于苏言现在的心会,“这是没有办法的事,对于封建社会的领导人,一定要用这思想,去镇压他的民,否则这些人们失去这所谓的信仰,就会拿起刀枪,造成一次又一次的暴动。

这是这些统治者没有办法,也不得不去的事,是的,他们其实也有别的办法更好地牵制住他的民,但是不如给他们一个信仰,这就像是小群,如果一个小群只有两个人,这两个人就会很平安的生活在一起

如果这个小群,有10个人,他也依然平安,但是有百人,有千人,有万人的时候,他们就一定会为,这首领的位位置的破血,而这个时候,你若给他们一个信仰,他们就会照这信仰,所给予他们的思想一直走去。”

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