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第八十节 chu川(1/2)

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北方的混乎意料的给了赵泽勇一个好名声,俗话说不怕货比货,就怕人比人,货比货得扔,人比人可得死啊。全\本小\说网\一面是自私自利穷奢极穷兵黩武的军阀,一面是不惜自掏腰包在地方上修铁路,办学校,好歹都不用对比,真要对比赵泽勇还会以为是对自己的侮辱呢。

以前当赵泽勇初步起家的时候,所有人都看到的是,赵泽勇从一个科技人员转行当军阀了,看到赵泽勇从一个商人编成了军阀了,于清也好,于真心实意的痛惜也罢,反正掌握舆论的那批知识分,纷纷痛批啊。搞的当时赵泽勇非常理解为共和国要限制舆论了,让这群人这么搞去,什么革命啊,什么建设估计都只能歇菜。

但当时赵泽勇也没能力去控制舆论,也不屑于这么,大有哥走哥的路,你们只有的架势。终于现在手的云开见月明了,全国纷的局势对比安定的联省,那群傻终于肯说实话了。从痛批赵泽勇演变成了玩命奉承,在军阀们无法控制的报纸,比如上海天津的租界里,许许多多大小报纸,都在表示联省模式才是中国的未来,极力歌颂自治。同时也把赵泽勇捧上了天去,不少报纸都把赵泽勇封为民主保护人。

赵泽勇对此仍旧是不予理会,自己知,这些办报的知识分,只有打嘴炮的能力,当权压来的时候,他们会抛弃一切节,可以个任何人歌功颂德,所以他们嘴里来的东西真的很不值得自己激动。

报纸的所谓评论,赵泽勇可以蔑视,但是老百姓的观,赵泽勇却从来都很留意,当老百姓认可自己的时候。赵泽勇才会欣喜,同样当老百姓痛骂自己的时候,赵泽勇会很疚,好在后一况还没有现。

云南自然不用说了,广西的老百姓对赵泽勇也是比较认可的,当然他们更加认可的是岑煊,而贵州的老百姓则对他们省刘显世的认可程度较低,有呼声希望赵泽勇能够直接掌贵州,至于四川呢,则况十分复杂。

四川是最后一个加联省的省份。也是赵泽勇没有直接掌控,而是通过熊克武来制衡的地盘,之所以如此,是因为西川关系错综复杂,直接介远不如靠熊克武这个四川老官僚来暂时理更能协调各方势力,有助于快速稳定四川。

所以这里的百姓对赵泽勇的印象较远,而对熊克武的认可也是一般般,在他们中,熊克武跟过去的其他军阀没什么两样。但是四川的百姓对联省的认可程度却十分的。原因很简单,就凭联省军队四川终结了四川十余年的动就足以让四川人归心了,更何况之后联省军还付大的努力来剿灭不亚于军阀之害的四川土匪。

因此也可以说,四川人对联省的认可。很大程度上是源于联省的军队,这在兵祸连天的民国可实在是太罕见了,谁会想到一个屡遭兵祸的地区会对军队抱有友好的态度。

现在四川人就是这态度,而且心十分复杂。因为这只联省军队正在撤离。

“冻死不拆屋,饿死不掳掠!”

一只军队迈着整齐的步伐,打着彩鲜明的旗帜标语。在缓缓行军。

这个标语是这只军队用了将近两年的号了,一开始只是为了减小四川百姓的担忧,后来脆成了一句荣誉号。在这个作战,所有的士兵都到了号要求的容,而且不是因为严格的军法,而是自我约束。

蒙自训练营里的国人说的好,他们训练士兵的目标是让士兵“从没纪律到受纪律约束再到自我约束”,可是这仅仅是一个理想,似乎他们训练来的士兵还没达到这个程度。自我约束,是一个士兵最理想的状态,可是怎么才能让一个士兵到自我约束呢。

现在联省自治军中的主力师,第一、二、三、四师到了。

这让前来考察的胡万很有,“冻死不拆屋,饿死不掳掠”,仅仅是因为这样一句号吗?这是一句什么号,胡万一也不陌生,因为这句号在史书上很有名,他是南宋时期岳飞率领的岳家军打的号。岳家军军纪极严,在缺衣少穿,完全没有后勤保障的,他们数次北伐百战百胜,但是他们竟然真的到了这个号要求的容,所过之绝不掳掠,百姓箪壶浆倾力支持。

“也许岳家军也到了自我约束了吧。所以才能

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