历史上遇到过这问题的国家很多，因为在历史上多少文明国家都曾遇到过名节这封建文化的束缚，古老的中国和古老的欧洲自然不用说了，欧洲人发明了很多玩意，像什么贞dao带之类的东西就说明了他们的观念，就连崭新的国家国其实也遇到过同类的事件。全/本/小/说/网/

当国独立不久，关税保护的纺织业开始发展，当时面临的一个问题就是女工招聘不易。结果当时的企业家不得不采取全封闭的理，将女工跟外界隔离开来，使得家可以放心，而且只招收未婚女工，这样当女人结婚的时候，就能够攒一笔嫁妆，可以给家减轻负担。国人对结婚后的女名节似乎更重视。

显然国的况跟中国太不一样了，中国人更重视婚前的名节，要求自己的妻嫁给自己前，必须是一个完璧。跟中国最类似还得是亚洲文化相近的国家，可是文化相近的国家中，除了日本勉算是一个发达工业国外，其他国家，像被民了的朝鲜、越南，苟延残委曲求全的泰国等都不算发达国家。

思来想去赵泽勇觉得还是日本人的方法可取。

当年日本明治维新后为了鼓励女人来工作，从天皇到大臣，都将自己的女儿、妻送纺织工厂，给老百姓带示范作用，日本人的努力终于让日本人成为了世界纺织大国。

不过赵泽勇还没有那么激，中国向来不缺少人力，不需要立刻就让女人来工作，有太多的男劳动力还在闲置状态。但是移风易俗是一想久的工作，也需要提上日程了。不然等真正需要女人来工作的时候，却死活没人愿意来的时候，那就真是哭无泪了。这可不是危言耸听和杞人忧天，二战时期。那个主要国不是动员了大批的女工业领域工作呢，国、苏联甚至法国都是百万级别的，日本人稍微少，于是日本现的人力缺最大，不得不征用大量的劳工却仍旧无法满足劳动力缺。

而且一个开放的民族，跟一个封闭的民族，哪个更有前途，哪个更有创造力，这个几乎不需要论证了。想想后世的阿拉伯世界，在想想其他开放国家就知了。

但这事真急不来。赵泽勇要是像明治那样令手人都把女家属送到工厂里，绝对会引起动。只能通过鼓励和模范了，这上赵泽勇的不错，因为作为一个现代人他没有丝毫的心理障碍，作为被公认为自己的女人的若兰在工厂里工作，在外面抛面赵泽勇从来没有阻止过，也没想过要阻止。

因此很快，赵泽勇就开始发动报纸行这方面的报，报的重就是云南孔雀公司。对这家女公司的创造行大幅度的渲染，同时号召女人来工作，鼓励女争取自己的地位，而这一切就要先争取独立的经济条件。

赵泽勇的初衷是有两个。第一为女来工作扫清或者说开始打开一扇风气的窗，告诉大家女人来抛面，来挣钱一也不丢人，第二呢则是希望培养心态开放的女。女是母亲，母亲的开放会带给孩不一样的观念。

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