伟丽得的是创伤后应激障碍，起因自然是辛传安的突然离世以及后来郑朗室行凶。

一开始辛夏以为她只是不适，时常痛心悸。可在经过一段时间的治疗后，伟丽生理上的症状不仅没有好转，神上的问题也愈发鲜明地凸显了来。

伟丽是天生的急脾气，刀嘴豆腐心，说话难免会伤人。所以辛夏一开始并未将她的指责放在心上，只是以为她是单纯的心不好，需要发。可是后来，她的态度越来越咄咄人，一开必定要朝人心窝上戳刀，不把人心扎透了便不能畅快。

甚至有一天，她恻恻地看着辛夏自语，“当时就不应该把你生来，这样老辛就不会死，我现在也不用提心吊胆地过日。”

那段日，辛夏如同在受刑。

父亲离世的悲痛和边最亲密的人的恶意像密不透风的雾气，无时无刻包围着她。她觉得自己用不了多久，就会和伟丽一样，退死角，再无后路。

好在这个时候，她在学校里看了一外国电影。

电影讲述的是一个从战场上回来的国大兵的故事。主角在残忍的战争中目睹了无数的敌友和平民的死伤之后，患上了严重的创伤后应激障碍，回国之后大变，再也无法像个正常人一样，在正常的人类社会生存，也没有办法和家人像以前一般亲密相。他变得咄咄人，自私暴，伤人伤己。

最后的结局以主角的自杀而告终。当辛夏看到他把枪抵在太上的那一刻，心里重重一颤，定决心，无论如何也不能让伟丽走上同一条路。

她找到了青山神病院。接待她的是当时的副院，一个和她想象中的神科大夫完全不一样的人。

他在耐心听辛夏讲述完后，非常肯定地告诉她，伟丽是典型的创伤后应激障碍的症状，在急发病期最好能院医治。

“神疾病虽然被定义为一病，但我个人却认为这分类过于简单暴了，”那位院看着面前不知所措的年轻女孩，微笑着举例安她，“人的脑袋里有无数条轨，大多数人都在轨上墨守成规地朝一个方向行驶。可还有一些人，他们在行的过程中，发现自己的目标变了，所以就转了个向，驶往另一个地方。可是这个时候，其他人就会告诉他，喂，你的方向错了，你已经误歧途了，快回来。孰不知，这些人并没有转向，只是他们的终早已不同了。”

辛夏不解，“难您认为神疾病不是病？”

“当然是，尤其是对一些有暴力倾向的患者，是一定要限制其人自由的。”

“其他那些对社会没有危害的神病人呢？为什么还要治疗他们？”

院的目光沉落来，“这个社会很小气的

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