第二日，去爬桐柏山时，在山脚遇见一导游，周想便喊上这导游给他们服务。

导游是当地人，说起桐柏山的传说那真是如数家珍。

桐柏山上的名刹云台禅寺是中原家发祥地之一，帘为家七十二福地之第四十四福地。

据说东周周灵王之王乔，曾在桐柏山天台观修仙，战国时楚人鬼谷栖此修真，太白金星于此修仙得。

这些都是与修仙有关的传说，周想觉得，还是回淮县去查找，这边的传说太多太，别的支不用再去了，这一路每个急拐弯都没有探查到可疑之。

周想对导游的要求就是看淮河源。

导游一路带着他们走到云台禅寺的山门旁，这里有一座石亭，亭有一井叫小淮井，井只有一个塑料盆大小，井不见底。

导游：“唯唯为源，整个桐柏山，找不到比此更的了，这里海已经1140米，这井，地潜行三十里，到山淮祠的淮池，才冒面。”

顺着淮源走向，导游又带着四人来到山淮源镇淮祠。

淮祠，找到了淮池，是一个石栏杆围起的不大的池，很清澈与淮河的混浊完全不同，

“这是淮河源地第一次冒面，它面有泉，利确定淮河度时，此定为零公里起源。”

周想很失望，这就是淮河源？她没看到时，以为至少像宾馆老板的传说里的大湖，这样小小的井和小小的池，造就了一直治理不好的淮河？

凌然握住她的手，“走吧！山。”

“好！”

导游搞不懂这几位游客，不看云台禅寺，不看帘，只看淮河发源地。

游客不愿意看了，导游只好带着他们山。

付了导游的费用，凌然开车回到宾馆，爬山和从小淮井到淮祠的15公里，用了六个多小时，此时已经是午三，吃了一顿，嗯，算是午茶吧！时间已经到了四。

于是，再住一晚，明日回家。

晚上，空间里，周想拿戒里大娘的那个盒，打开，取玉佩，在手上翻来覆去的看着。

这个玉佩若真是那位留的，是不是在暗示什么？

修仙？玉佩？玉简？

小说里玉简的使用方法好像都是贴在额的吧？

她抬手把这只玉佩贴在，没反应，就又拿来看了看。

凌然握住她手里的玉佩，“你嘛？刚才是嘛？”

“我试试能不能和玉佩沟通，对呀！我用神力沟通试试。”

周想抬手，凌然用力住，“我没懂呢！你说明白。”

周想只能把修仙小说里那手传授或者传承使用玉简的方法，告知他。

凌然问：“我可以吗？”

“你有我的神力大吗？若真是需要神力，我怕你一就被对方的神力碾压成了傻。”

凌然还是不放心，周想烦了，“你太啰嗦了，婆婆妈妈的，投错胎了，你辈女人吧！

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