而作为与许叔牙有着一段过节的陆瑾却是地郁闷了，暗叹当真是天意人啊！

士廉为人刚正不阿，《氏族志》修成仍列七宗五姓为第一等，太宗看后很是不满，其后令修改，以皇族为首，外戚次之，七宗五姓被降为第三等，借此提贞观元勋的门地位。

消息传，洛城顿时轰动了，其中最为兴者当属那些京赴考的寒门士，他们也将会成为殿试最为直接的受益者。

特别是在九品中正制之后，更是造成了上品无寒门，品无世族的弊端，而世家望族也是在那段时间里急速成庞大，成为了在政治经济领域能够左右君王意志的利益集团。

这些门望族多传承至两汉时期，发展到今已有数百年历史，固犹如千年大树，即便是王朝更迭犹如疾风骤雨，世家望族也是巍然不动。

而替太宗皇帝开创贞观盛世的重臣，也多以关陇贵族为主，外加一个真正生于低贱寒门的丞相周，重臣之中鲜少有七宗五姓的官员。

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宗皇帝改革科举的主要意图，便是鉴于山东豪门世族愈见滋的势力，而又一打压的手段，如此一来，便可提更多的寒门士官场，为天所用。

与此同时，又是一则消息传：圣人诏令礼侍郎、弘文馆馆主许叔牙为今科知贡举，负责主持省试，而省试将于九月十六日在礼贡院举行。

由礼侍郎担任知贡举也算理之中，一时间，位于积善坊的许叔牙府邸门如市，车如，前来拜访知贡举的士多不胜数，围绕府门经久不散。

尽群臣们现在依旧对是否设立殿试争论不休，然而宗却断然拍案定策：今科及至以后，朝廷都将在省试上设立殿试，殿试将由大唐天亲自莅临主持。

特别是武后在建言所提到的，圣人亲自策试考校举才学确定士及第者，而所有士皆授予天门生之称，如此一来，自然形成一批效忠于天的官员，实在一箭三雕之举。

然而没想到以孙无忌为首的贞观元勋势力却在太宗逝后野心滋，独霸朝纲，就连新继位的宗也不得不看孙无忌的脸行事。

好在宗有着武媚这么一个工于心计的昭仪，两人凭借立后一事打击关陇集团，也让关陇集团随着孙无忌的自缢后趋于崩溃，治国重任又渐渐落回了以山东豪门世族为代表的官员手中。

终其原因，世家望族代表的是士中的英集团，垄断着极其珍贵的教育资源，不是哪一朝哪一代的皇帝，都离不开士人为官治国，而南北朝时期的诸多王朝，对于豪门世家也是笼络为主。

昔日贞观年间，太宗李世民令吏尚书士廉、御史大夫韦负责刊正姓氏，撰为《氏族志》一书，目的便是为了提李氏皇族的地位，扶植了庶族贵族，压制旧士族势力，加皇权统治。

，是因为目前以七宗五姓为代表的世家势力实在太过庞大了。