贾六迷茫。

前世接受的历史教育告诉他，乾隆朝的“十全武功”除了镇压台湾林文起义，其余如两平准噶尔、平大小和卓叛、清缅战争、安南之役、两平廓尔喀，以及正在发生的平大小金川战事，都是满清王朝为维护国家统一、领土完整采取的有力措施。

因此，即便对满清王朝有诸多不满，贾六也不会陷非黑即白的思维误区，不承认满清王朝在维护中国领土完整方面所起的正面作用。

所以哪怕被迫来到金川，也知这里凶险万分，贾六都始终没有过任何“投敌”念。

这是大是大非，原则问题。

除了想躲在后面保命外，他未尝不希望清军能够尽快结束金川战事。

然而也正是由于之前的认知，导致贾六一直以为金川的叛军就是原兵，首领也是从雪过来的土司。

突然原先认为的敌人变成了反清复明的汉人，变成了已经灭亡一百多年的明朝遗民，贾六当然觉得不可思议。

觉，就好像打小建立的世界观突然崩塌般。

他必须明白金川叛的真相。

为何这个真相跟官方宣传的有很大。

那些自称是大明民的“番贼”究竟是谁！

他能问谁？

自是在城门“捡”到的这位跟着帮跑遍四川乃至西南的小。

“贾爷不是军中的人么，怎么倒是不知那边的况？”

杨遇也很好奇，理军爷了解的肯定要比他们这些底层人多才是。

贾六不好说自己是被那个狗的“三试甲等”坑来金川的，便以之前一直在京师，这是第一次来金川为由岔过。

“你将你知的都说于我听，不要有什么隐瞒。”

“这”

杨遇还真同帮去过金川，不过是悄悄去的，因为叫官府知的话是会杀的。

贾六知这小家伙犹豫什么，无外乎帮私去金川质等同“通敌”，所以小家伙害怕说给他这个八旗军爷听，会害了帮那帮人。

“我只想知金川的况，其它事我不关心。”

贾六明。

杨遇迟疑之后，终是低声说：“贾爷，金川的叛军可凶着咧。有苗人，有瑶人，有原人嗯，也有一些自称是汉人的假汉人，就是刚才被砍的那帮人。”

“什么叫假汉人？”

贾六对这个说法比较好奇。

“因为这些人虽然说他们是汉人，可跟我们完全不一样，你看，”

杨遇将辫拽了，“我们有辫，他们没辫，穿的也和咱们不同，本不是我们汉人的样，所以我们都叫他们是假汉人。”

杨植嘴问：“是不是跟戏台上唱戏的穿的差不多？”

杨遇“嗯”了一声，。

难真是明朝遗民？

贾六想起前世看过一位元帅的回忆录，说是八路军在抗战时期开辟太行山据地时，竟在山中发现了一批穿古人装扮的百姓。再问，这些人竟是不愿意接受清朝统治的明朝军民后代，在太行山腹地已经生活了三百多年。

太行山位于华北属清廷底，尚有明朝遗民居于此中誓不从清，那西南丛山峻岭中现明朝遗民也不是不可能

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