但是其他的族则必然不一定。
所以鬼门只要能够人类社会,就可以借用人类遮掩自己,起码在最近的成百上千年里,能够稳定地活
去。
就比如,古蜀国的青铜神像。
但是这些仇怨也好,立场差异也罢,都是建立在现在生存的空间存在的前提。
承载意识的容天生的至
鬼
不好找,但是如果有一个更为
大的替代品,问题就将迎刃而解。
这话让洛棠的心里动了一,立刻就明白了其中的意思。
规则,才是真正掌控这个世界
古蜀国传承至今,最为人所知的,就是三星堆中挖掘的形态各异的青铜人偶,一株谁也不知
什么的青铜神树,以及一座青铜神坛。
无论从哪一面看,只要黄泉或者其他不为人知的意识,不和天产生真正你死我活的斗争,人类就将一直幸存。
这个想法一直是鬼门的共识,直到在荻洲,鬼主与秦以川第一次正面冲突。
他们从来不准备坐以待毙。
他们从远古时期就是天的目标,如今清算,他们这些漏网之鱼,不可能一直安安稳稳地漏
去。
在诸神皆在的远古时代,古蜀国远离大荒中心,是百巫聚居之地。
意识并非不可战胜,李桃夭就是最好的一个例。
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这听起来有些难以理解,但是人类作为上古时期,被天刻意留
的
族,一方面是因为人类既弱小,又
肋,存在与毁灭,对于天
而言,都不会有任何多余的影响,就像一个人考虑自己生老病死的威胁时,从来不会过多关注自己的屋
里是否哪里还有一窝蚂蚁。另一方面,就是人类的信仰与执念,产生的念力,对除天
之外的其他意识的成
壮大,
有非同一般的好
。
天和意识的存在,鬼门也很久之前就有察觉,但是鬼族有先天限制,天
和意识对他们而言,就如
魂厉鬼不能碰的
光,天生相克,所以鬼族即使再有几十上百个荀言这样,算是惊才绝艳的族人,在面对天
等东西时候,也有先天的弱势,故此,鬼门筹划更多的,就是如何将自己以更快的速度
人类社会。
他虽然从荻洲逃离,但是当秦以川放
被镇压在此的一半魂魄之后,鬼主就看懂了秦以川的打算。
殷红羽:“秦老板,古蜀国的那个女人,我们带回来了。和鬼门的那个家伙打了个照面,他说,这个女人,算是他送给你的一份薄礼。在荻洲的时候,是他小瞧你了。”
没有人知这些东西代表着什么,甚至连很多现在还活着的古蜀国的遗族,充其量也只是当年古蜀国的偏远支脉,血缘稀薄,才得以幸存。真正的古蜀国人,早在远古时代的第一个大变故时期,就已经被摧毁。
但所谓的引神,并不能引来象的某个神灵,比如烛龙或者共工,他们所能引来的,就是一
分的规则。
而是必须伺机反杀。
天不会
多余的事
去抹除对自己完全没有威胁的东西,也或许并不知
念力的存在能够辅助其他意识的发育,而包括黄泉在
的其他意识,又会
于对念力的需求,而在一定程度上保证人类的生存与繁衍。
鬼主的计划
这是权宜之计,但是对鬼族来说,其实已经是当务之急。
所谓百巫是一个统称,包括不知多少个与大荒截然不同的
族,这些
族形态各异,生存环境与需求各异,但都有同样的一个特
,那就是都拥有引神之力。
意识是规则,但是规则又将受限于另一个规则。
殷红羽去敲秦以川他们的房间门。
鬼门的鬼主一直在和秦以川作对,其中最重要的原因有两个,其一,鬼门与远古时代的这些古神天生对立,世代仇敌,秦以川因为收留了当年的荀言,与鬼族本来就结了大梁
,并一直延续至今;其二,鬼族作为上古时期少有的幸存
族之一,一直试图谋求一个光明正大生存在世界上的空间,但是以辑
司和异控局为主的两大组织,使命却是将鬼族隔绝在外,秦以川和他的东洲仓库又一直是近现代社会以来,对抗鬼族的中
力量。两
缘由相加,鬼门想不和秦以川势不两立都不可能。
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