“当时我就觉得那些人说话的表有怪，好像是隐瞒了什么。”

“但那时候我们都快饿死了，急需一个落脚的地方。”

“这里好歹有野菜野果，甚至还有得颇的野兔野。”

“我那时觉得，即使这里真有问题，我们待在这儿，也比在外面能多活几天。”

“等在这里安定来、与附近人熟悉了之后，我逐渐意识到这里可能发生过命案”

“还是非常凶煞的那。”

“附近人糊提到的村名不是‘缘村’，而是‘怨村’。”

“行了，多少年前的老黄历了。”

“即使这里真的闹鬼，我们也已经与那鬼相了这么多年，那鬼又没害过我们。”

“要我说，当时那些说得糊糊的人，自己可能也不清楚曾经这村里究竟发生过什么。”

“我们当年刚来时，这里看起来可荒了不止年，很多事那时候就应该已经被遗忘了。”

“是啊，如果从我们来时那一年再往前推七八年、十来年，那是真的年景糟到能人吃人啊。”

“发生过什么都不稀奇。”

“那时候还没几个人识字，遇到事很少会写来，多数‘历史’都是耳相传……”

小绒听着听着，跑了缘村，跑到了镇上。

图书馆，找到了地方志，还找到了汇总全国所有地方志的网站。

小绒：

虽然这比较正式的记录里肯定不会讲鬼，可能对于过分恶劣的事也会模糊简略理，但比如某村哪一年彻底无人、哪一年又重新住人，还有哪一年发生了特别重大的灾害，应该多少会写叭？

尤其缘村现在发展得……

虽然不能说好，但也算衣无忧。

从荒村发展到这样，也算是一份可以夸一夸的政绩。

白天时，小绒躲在没人的角落翻纸质文档。

这时候，小绒才终于明确受到自己的这个绪场是现代社会。

因为图书馆里的人实在不多。

还有的人虽然了图书馆、借了书、坐在椅上端端正正地翻开了书，但看了没一会儿就开始玩手机。

晚上等图书馆关门后，小绒打开了公共电脑，查看网络资料。

经过一天一夜的信息收集，结合方凝芝所讲故事的模糊时间线，以及不被记地方志的、网络上传的“我听我姥姥说”这类野史，小绒大概猜到了方凝芝一提到就激动、以至于无法详细讲述的死亡经历是什么。

既有迷信，也有拐卖。

方凝芝死之前的一两个月发生了暴雨，造成了严重洪涝。

有招摇撞

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