为什么当年查案的人就是全都没注意到呢？

小绒开始尝试从另一个角度去观察人与东西的互动。

然后它发现，当一个人边有大量东西大声嚷嚷同一件事时，那个人很可能会顺着东西们的集呼声行动。

比如，三更半夜时，东西们一直嚷着“要火灾了”。

睡梦中的人可能会突然惊醒，然后忍不住起床查看屋。

接着可能及时找到起火，然后自己扑灭；或者发现得不够及时、觉得自己扑灭不了，便报警。

又比如，某人走在路上总觉得后有人跟踪，并非他察觉到了跟踪者的动静，而是因为沿路的东西们都在拿这事说嘴。

小绒：

呀，这个绪场里的东西们好像构成了原住民的第六？

可，如果这绪场的原住民都很重视自己的第六、都优先选择顺从第六事，那岂不是可以理解为，原住民都成了东西们的傀儡？

东西们控原住民演戏给它们看？

小绒还终于掌握了不让人类听见、只让东西们听见的发声方法，就是“用力想”。

只要在脑中声嘶力竭地想，东西们就能听得清清楚楚。

这方法谈不上什么技巧，就是很累，比用嘴大声吼轻松不了多少。

所以小绒即使熟练掌握了，使用的时候也不多。

小绒还是更喜窝在角落里、双爪捂嘴悄声嘀嘀咕咕。

小绒：肯定还有更轻松的不声方式，但我没耐心继续找啦。反正猫团在角落里哼哼唧唧人类不会起疑哒。

换了理解角度后，在小绒看来，此绪场原住民的不少行为就比较容易理解了。

肖爸肖妈对肖岳过分盯，是因为他们的东西们都看闹不嫌事大地怂恿他们这么。

肖岳不在意父母的过分盯，是因为东西们都说他心大、不会在意、只会游刃有余地找到无数空隙偷懒。

警方办案时常有疏漏，是因为东西们总说“不告诉你们”“你们查不到的”“你们就是能力不足”。

小绒：

这么想来，原住民人类听不见东西们的说话其实是好事。

这样人类可以以为自己的行动、判断是属于他们自己。

如果人类听见了，大概会为自己提线木偶般的生活而崩溃叭？

肖岳：

“崩溃吗？可能是因为我难以想象听见的场面，所以即使我知有这么个事，也觉还好。”

“由于我实际上听不见，所以对于你说的那些本该只有我知的秘密，我可以假设是你偷看到的，而不是什么东西告诉你的。”

“

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