否则佛尊的僧袍也不会在他死后才生灵，因为佛尊活着的时候，是不会允许自己的武生灵智的。

但还有一个捷径可以走，那就是以养，以宝养宝！

拥有灵智的就是生灵，两个生灵就算其中一个已经认主，另一个想对它如臂使指也难如登天。

不过思考了一阵，她还是取了灵的本，那件已经破破烂烂的僧袍，将其投了池中。

武者的武如果生了灵智，那再想随心所的控制它，就无比困难了，所以一般大的武最多只有灵，而不是拥有灵智。

月第一个想到要蕴养的就是自己的乌骨弓。

如果仙恢复了灵，那它就不能再继续充当武，而是得作为一个生灵而存在。

炼制乌骨弓的太玄木当初可是仅仅只差一步就能蜕变成异宝的存在，如果把乌骨弓投其中，是不是有朝一日能让它成为真正的异宝？

这就是所谓的“以养，以宝养宝”！

随着“扑通”一声响，乌骨弓缓缓沉池中消失不见。

至于其他，月暂时还没有想要蕴养的，毕竟放池中蕴养的武数量增多，只会让蕴养的效率变慢，还不如集中蕴养一件。

只要将一件武投此中，武就会得到蕴养，而发生蜕变，品质更上一层楼。

等她要用的时候，随时可以再召唤乌骨弓来。

等了解完蕴池的作用，月的睛一亮，这样她以后得到一些用不上的武，是不是就有了去？

将当作武和战斗伙伴孰优孰劣，还真是不好判断。

只要将多余的武投到赤红池之中，池就会将这些武消掉，而得到纯的之菁华输送到蓝池里，用以蕴养其他武，加速武的蜕变。

月知自己这是抱了侥幸心理，但试一试又不会损失什么。

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若是蕴池能够让这件僧袍恢复，那她可就赚大了，毕竟这可是件仙！

池中的红蓝两池各有其作用。

当然，想要让一件武发生质的蜕变，需要蕴池日积月累的蕴养，不是一朝一夕就能完成的事。

当然，生了灵智的虽然不能当作武使用，但还可以当作战斗伙伴嘛，就像武者役使的异兽那样。

就是不知灵能不能恢复了。

越想越兴奋，月直接将乌骨弓招来，把它投了碧蓝池中。

不过这些月并不知，毕竟武生灵智已经及到了她的知识盲区，僧袍的灵是她知的唯一一个灵。

其中碧蓝池养。

这就是赤红池的作用了——化！