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一般民眾对圣福女中的印象只停留在「校服样式」的
浅印象:纯白衬衫,外搭丈青
羊
背心,
系红
领结、
半
搭天蓝
百褶裙,与淑女鞋。
事实上,每
顏
各对应一项圣福
神:天蓝
为底,象徵「有容乃大」;纯白的上衣
现圣福女
「品行亮洁」;外搭的丈青
背心反映「嫻淑端庄、谦虚
敛」的气质;鲜艳红
的领结系在

度,象徵满腔炙
的
。「圣福女中积极培养学生的气质、品行。本校的学生皆是端庄、贞洁的女
典范。」这是圣福女中办学的宗旨;若是外人,或不是国中
就
学的校友,应该不曾留意圣福成
制服的寓意。
近年来受少
化衝击,私校招生人数逐年递减。而继另一所私立女
中学弃守「纯女校」的传统,宣布「改制成两
兼收」的普通
中,圣福女中遂成全台硕果仅存的纯女生私校。然而,连
受地区家
信任的传统女校,终究抵挡不住时代洪
;面临减招压力,该学年不得不续行缩小班级规模的政策;连教学方针也不得不顺应近年来教育
宣导的方向跟着调整。
圣福作为地区知名的私校,在眾多私校的队伍中,为了维持相对
势的竞争力,歷经几次办学方向的调整。最初以宗教传统为号召兴学的学校,为了跟上升学竞争的行列,设计所谓的「菁英领导队伍」,将宗教
神毫无破绽地写
成绩导向的规划蓝图:「必须以t大等
尖大学录取人数作为升学指标」──
圣福确实
得不错:路过校门的家
可以从门
招摇的榜单去确认是否属实。近年来开始推广所谓的「素养教育」──
调发展学生多元的能力与综合人格素质的养成──过去以提升考试成绩为目的的策略明显跟不上当代需求。此刻,圣福女中才正要积极发展废弛已久的多元学习活动。
「王
瑛老师在问有没有学生能参加话剧比赛。」
两位修女主任在办公室里
讨论。
「还在找?」
「今年很不踊跃。」
「今年『特别』不踊跃。」
「因为是她带队嘛──」
「唉呀──」「唉呀──」
两人心照不宣地互相眨
。
隔着一扇门佇立门外,王
瑛犹豫该不该用力开门大喇喇
去。
里
的对话,她在外面听得一清二楚;又或者,每当有人讲她坏话,她总听得特别清楚。她大可直接
去,让两位
辈闭嘴(反正很多同事看她不顺
,不差多得罪两个人。)但
瑛忍住了:
业务能顺利执行比自己的尊严更重要。
「她带队不好嘛──」
「我没说她不好呀。」
「她带的班,成绩也没特别凸
啊……还不是输家
老师带的二班……」
一提到吴家
老师的名字,两位年龄落在半百周围的修女忍不住心
怒放,

中少女般崇拜偶像的目光,并发
讚叹声。
家
谁?只知
人家是资浅的专任老师──在本校任教好像才第二还第三年;也是台x大毕业的,晚王
瑛好几届,但不同系学弟。
瑛跟他没有私
,对其人并不熟。从修女们的反应来看,似乎很受
。
「人家家
老师的班,十八般武艺样样
通……」
这句话听在
瑛耳里,心里更不是滋味了;这句话非常不公平。
区区直升班──说穿了──就是谁都「得」抓
来的杂牌班:很多国中
就送来上学的女生的家
,要不就是
年赞助学校的资
校友,要不就是跟附近社区、跟政治人
关係不错的人
──他们对本校的贡献不可计量;就算人家女儿送
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