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第4章(1/2)

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最让叶泽觉得惊诧的是面一——

这里的大多数人都有姓氏。

众所周知,姓产生于母氏氏族时期,代表着母系血统;氏则产生于母系氏族晚期,到了父系氏族公社时期则成为了父系氏族或者落的标志。姓氏起源于原始崇拜,特别是图腾崇拜,人们认为图腾是一个群的祖先,图腾的名称也就是一个群的共同名称。

就拿雄狮落来说,狮是他们的图腾,所以他们应该有同一个姓氏才对,可事实却偏偏不是这样。

原主姓叶,云狮姓云,原主的母亲姓红,还有姓白、姓风、姓丘等等的,姓很多,但他们却拥有同一个图腾,崇拜同一个祖先。

——这况很杂,梳理不它到底符合历史研究中的哪一个时代。

在姓氏方面发展的很先,但在文字方面……不,这不是发展问题,是本没有文字。

这又是一个混现象。

不过照生产力来说,总而言当前所的时代还是更符合旧石时代一些,会狩猎采集使用工族群而居,但不会植饲养家畜,不会制作陶编制工,不会养蚕纺织。

真的……不是一般的落后。

叶泽略的总结摸清状况后,对于自己所附的这还是比较满意的。

因为他的阿爹是落里的祭司。

是的,没错,就是那个跟落首领平起平坐甚至某些时候地位还更的祭司。

不过原主比较悲剧的一就是他没有沟通神灵的天赋与能力,换句话说,他不是少祭司,一任继承人是他哥或者他,反正不是他。

加上他比起这个世界的男人普遍犷就显得格外孱弱的形、甚至力气比某些女人还小的现状、以及那张看起来就弱不拉几(白白)的脸、不能跟勇士一起去狩猎、甚至连采集都没资格的境况,成功让他拥有了一个外号——废

当然,碍于他是祭司的儿,人们不敢当面说,但暗地里没少嘀咕。

因为这,原主有些自卑,自卑之余又渴望能证明自己,所以他费了九二虎之力让家里人同意他这次跟勇士们来狩猎,可好死不死就那么倒霉,他们碰上了一群野猪,大家皆自顾不暇间原主就凉了。

叶泽心底唏嘘:这得多巧啊。

接收完记忆,那的脑袋疼痛难忍的觉也散了,他打起神去开第二个包裹,里面是一药剂,说明书上就八个大字——

伤外伤,立即见效。

叶泽心骤快,“009,这什么意思?”

伤外伤,立即见效。”009念了一遍,反问,“这你不懂哦?”

叶泽无视它的嘲讽,“是我想的那个意思吗?”

009对这个没见识的宿主想的究

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