除了偶尔会被一两个渴望听众的家伙缠住，被迫参加对方的法成果分享会，阿洛对目前的生活环境没什么不满。

阿洛没有试图寻找迦涅在这座离岛上的那几个新朋友。哪怕真的见面，他也不知能聊什么。

在他人里，阿洛·沙亚和迦涅·奥西尼是曾经的同门，也是争抢过同一个位置的劲敌。

其实他现在很少会主动去想迦涅的事。

一分是因为她无不在。尤其在她生活过三年的海岛上，他无论走到哪里，都会产生与迦涅跨越时间同一地的错觉。还有另一分原因则更加单纯，他要的事太多了。他不能停来细想自己在什么，否则自我怀疑与厌弃会灭。

至于学习亡灵法的度……

亡灵法的理论系并不复杂，主要障碍在于最古老的那批著述都用恶族符文写就。与其他神话不同，恶族的‘文字’亚极多，每个符号能传达的意义也十分丰富，书写者更是经常随心所地对符号用法改编，这导致恶语难度极大。

玻瑞亚公开传的幻术大多数都经过改造，已经不再使用恶符文，因此阿洛此前对恶语言的了解十分有限，只有几个值得警惕的符号。如果要获得第一纪元乃至更久远的知识，他需要从学起。

于是前半年，阿洛的大分时间都扑在了自学恶语言上。

他比照着各通行语与恶语的抄本，连猜带蒙地学习失落的语言，同时捕捉记录任何可能与生死有关的资料名目，积累了厚厚一本索引。

学习古语言这个举动本就消耗力。那段日，每天晚上阿洛一沾枕就疲倦睡去，连噩梦的力都没有。他竟然获得了久违的平静。

突破了语言的藩篱之后，阿洛又在寻找复活的实践方法上遇到新困难。

原本就数量稀少的亡灵法师们基本各各的。这导致亡灵法的仪式、法阵和咒文数量浩大，对于哪法才是真正有效的，共识可以说是完全不存在。

阿洛只能谨慎地搜集资料，排除那些看起来完全是疯狂臆想的，归纳成功率比较的法。

唯一能称得上成果的，大概就是他确认了朽坏之枪确实存在，并且外观描述与他见过的枪尖相近。更重要的是，朽坏之枪的效果来自于某古老的恶咒，而他在某块尘封的泥板上找到了施加诅咒的方法。

接来他要的事清晰明了：

第一，制造状况尽可能接近迦涅的实验；

第二，摸索重新链接神、灵魂和|的方法；

第三，尝试确认复活可行。

第二个目标他已经有了方向。伊莲的藏书库在这方面尤为丰富，阿洛怀疑她或许曾经也想要复活什么人。

在脑里过了一遍今天要搜索的书库区域，阿洛抬看小火炉，坐在上面的茶壶已经吐稀薄的气。他掀开餐桌篮上盖的罩布，了三个发的圆面包在手里，破开果似地逐个用蛮力掰开，而后展平包裹酪的油纸。

切开四分之一的圆形酪表面爬了白绿错杂的霉斑。他又忘记补上保鲜的法术了。

想了想，阿洛从桌上小刀，切掉了霉斑的那分，在圆面包里各夹了一层酪。一边用手指指挥茶倾泻杯，他拿起面包咬了一。

面包从到外都发了，酪也有晾的黏胶一般的死僵，但对他来说，吃什么、吃嘴里的是什么味都区别不大。

等阿洛迅速用完早饭，外面已经黑沉得宛如夜晚。

笃笃两声，有人在敲窗。

是住在右手边石小屋里的邻居，一位鼻让人印象刻的秃老者提着灯站在窗外。他也是万有之馆成员，并且两次借请阿洛去客的名义，迫使后者听了大半天草药学宣讲。

“雷暴要来咯，你是第一次经历吧，今天就锁好门窗别门啦。”老并不在意阿洛隔着窗和他说话，不如说松了气。除了分享草药学发现，他在奇怪的地方很是

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>