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阿玛亚斯是一个
在上的神灵,作为寰宇中最
龄的神,祂孤独而不自知。
倍
困惑的问题,青涿在连日的陪伴中找到了答案。
阿玛亚斯把自己一
分神骨与血
合为一朵芽孢,一如自己创造
那些
中的“母亲”一样,将它播
在自己的腹
。
而祂创造的世界井然有序,步
正轨,已经不再需要“创造”了。
…在停止“创造”几百万年后,祂又一次对于自己的“创造”充满期待。
祂要开始新的创造。创造一个真正属于祂的孩
。
青涿能从祂
敛的神
和举动中
受到那份期待。他靠在茶几上,挨着烛台
后凝固的白蜡,终日陪伴在阿玛亚斯
边。
——但祂真的是吗?
世界已经不需要“创世”了。
祂开始
到厌倦,上亿年间迈
的步伐一
演化成沉疴,让阿玛亚斯彻底失去了“创造”的
望。
创世神独居于神
一角,
居简
,底
神灵掌握着分散
去的权能,各司其职,
理好了上
界所有的运转——
……
所有转机发生在一次普通的会话中。
阿玛亚斯没有偏好,外表从来都是雌雄莫辨。但在
育孩
以后,为了更贴合“母亲”的角
,祂
化了
上的女
特征。
祂是创世,一切由祂而生,即便是其他神明,也是在祂创造的基础上应运规则而生。母神,母神,祂是一切生灵的母亲。
“母神!母神!这不公平!”初生
犊不怕虎,灾厄气得在创世神面前大喊大叫。
那些由祂创造的
繁衍几十万代,每一个幼崽都会有自己的“生母”;那些聚居在神
另一端的神明,
上称着母神,言行举止却畏祂三分。
或许是祂和那些循规蹈矩、战战兢兢的神灵太过不同,阿玛亚斯第一次听着“母神”的称呼
了神。
神本无
别,男女同躯,但并非不能改变。各个神明偏好不同,比如生命之神纳尔□□偏好女
特征,便会将神躯中的男
特征摒弃。
祂知
祂想要的是什么了。
如果是几万岁时年轻的祂,一定会把神居打扮成最天
行空、繁
似锦的模样。但现在,祂只会敷衍地抬起手,创造
一个最普通最无趣的石
古堡。
这应是一段孤独无聊到爆炸的日
。但看着阿玛亚斯的肚
一
隆起,呈现
真正母亲的形态时,青涿又不觉得那么难熬了。
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新生不久的灾厄之神年轻气盛,在亲
目睹了
界生灵对待自己和幸运之神完全不同的态度后气得暴走,不听其他神灵劝导便气哄哄地要来找尚未见过面的创世主持公
。
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