三相术与所有星相占卜、风堪舆、相学算命溯源同宗，都是源自易学，几千年来，究竟谁是主谁是分支，何时形成系又何时建立门派，早已没了定论。若是以行程度来说，三相术几乎可以被定义为失传了。

一些事之所以行，只是因为它们简单。

三相术过于复杂的学问，往往需要几代人不间断的学习积累，方才能窥得门径。

直到四百年前，三相术的概念才从诸多数术中独立成术，有了其特有的推演方式和手段，通过这些方式手段，往往都能对某一事造成足够明显的实质改变，而非是糊其辞的预言或者模棱两可的启示。

作三相术的术士们，逐渐有了专门的称谓，便是咒相师。

祈言预是为“咒”，观察纳归是为“相”。

咒相师能的，不仅是推演事发生的概率，必要时也会主动预这些概率。

在前往西湾街关胜民宿的路上，凌宗夏简单的向黄日辉介绍了三相术的来历。只不过黄日辉心俱疲，这会儿也不确定理解了多少，只是在六神无主的况，本能的选择暂时听从凌宗夏的指示。这“听从”不一定是“信任”，更像是临时的神寄托。

关胜的民宿坐落在一众现代建筑的包围之，闹中取静，由早年间民地时代传承来的老洋房改造而成。再加上比邻西湾湖，地段上绝对上乘。

凌宗夏看得来，当初老洋房落成时，在风上是经过心设计。可惜时代更迭，周围环境不断变化，现在不仅失了福祉，多少还带有一不吉。不过这不吉带来的影响，三十年不会造成大灾大难，置不置辟邪破解之都无妨。

民宿统共三层，一楼有小园和酒吧。工作人员只有一个小姑娘，染着一蓝发，着超大圆框的近视镜，是一既能时尚又能文静的风格。

关胜安排好黄日辉父的住，也给凌宗夏准备了一个单人房间。

“现在是旅游旺季，客房有匀不过来，小凌哥的单间没有独卫，多多担待。”他在把房间钥匙给凌宗夏时，略显抱歉的说。

“没关系。”凌宗夏说“对了哥，可以把你的车借给我吗？我午想去几个地方。”

“行啊，没问题，我陪你去。”

“这次，我必须一个人去。”

“行，好的。”

关胜毫不迟疑，掏了车钥匙给了凌宗夏。

凌宗夏再次回到民宿时，已经是晚上了。民宿一楼的酒吧十分闹，客人们形形，有人弹吉他，有人打桌球，还有人在玩剧本杀。

靠小园的窗前，有几间位置不错的卡座，不过这里似乎一直都被常客包揽着。这些常客穿着颇有异域风格的服

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