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说,人类的本质是复读机,倒不如说,文明的本质就是复读机。
倘若加上超凡之力,那么野兽或许还能勉
支撑一段时间,毕竟这
力量的初始
度过
,和爪牙
并不一样,而超凡之力还能诞生
类似于虚空
兽这
寻常文明都无法面对,战胜的恐怖‘野兽’。
”但是,也没必要这么比,因为文明同样有着自己的
大存在——比如说迈克罗夫世界的传奇
者,再比如说庇护所文明制造
的各
战争兵
以及‘黑雾母
’这
事
。”
“无意识的存在。”
“有意识的存在。”
“有意识的认知。”
“自
就是认知。”
“改变泛有认知。”
乔修亚对生存模式的划分,大致可以分为以上五个等级。
比起什么生命都不存在的原始汤,没有自我意识,但能自我复制特
并遗传的大分
有机
和单细胞,多细胞生
,就是比起不存在
一个层次的生存模式。
而比起成熟的多细胞生
,比如海绵等,已经
化成熟,拥有自我意识的各
野兽,昆虫等生命,生存模式又
了一个层次,它们可以有意识的自我改变,更加有效率的去影响整个世界。
但是比起已经抛弃了
方面缓慢的
化,而是以‘模因’,以‘知识’,这
可以自我复制,
化的‘思想’来构成社会,构成文明的人类和其他所有智慧生命,他们的生命模式又比单纯的本能生
,基因的
隶,又
了一个层次,这就是‘有意识的认知’这个等级的生存模式。
至于传奇
者,神灵,
依靠知识,依靠超凡力量超越自
生命形态的
者,可以说已经将生存模式
阶的脚步迈了
去,但是却还没有落
。
他们的存在形态,已经是超级生命,不死不灭,和凡
几乎没有任何相似的地方,但却和普通的智慧生命并没有本质上的绝对差异
,只能说是非常
大的智慧生命,非要说的话,不朽不灭的他们,或许可以比起一般的生命,
上了半个层次。
那么,更
一个层次的,‘自
就是认知’,自
就是模因的生命……又是怎样的?
慢步行走在
晶方尖碑之间,乔修亚吐
一
气,他不禁回忆起了自己研究‘灵能小虫’时,百思不得其解的时候。
‘灵能小虫’这
生命,完全搞不清楚它是怎么繁衍,怎么
现,又是怎么移动的。它的
质界实
完全由灵能构成,可为什么这一段灵能会
现?难
它真的是完全以模因形态存在的生命?
难
说,这看上去没有智慧,就是宇宙蟑螂一样的东西,居然是比他们人类还要
上一个层次的‘模因生命形态’?
“其实未必,毕竟谁也不清楚,灵能小虫到底有没有智慧——说不定那只是我们看见的表象,说不定,遍布整个多元星河,看似平平无奇的灵能小虫,就是一个
大的整
生命,他的智慧,可能比我们所有人加起来都要浩瀚。而不死鸟虚空
兽,无非就是
大到了极限的‘野兽’,仅仅是存在于这个世界,
本不值一提。”
当然,乔修亚并不是真的在思考‘不死鸟虚空
兽’和‘灵能小虫’到底哪个更
更
级,他只是通过两者的对比,揣
更加重要的东西。
——原始生命存在于世界。野兽生存在世界。文明认知这个世界。传奇
者尝试理解真理,理解世界,而灵能小虫,恐怕已经成为了世界,也即是泛有现象的一
分。
“如果说,传奇是超越了寻常智慧生命半步的超级生命。”
如此想着,战士低声自语
:“那么,明显超越了传奇,甚至不止一个境界的‘贤者’,他们的
化……恐怕已经达到了可以改变‘认知’的地步。”
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