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第二十六章 成为神明的方法(1/2)

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这的确是一个迷惑乔修亚非常久的问题。

这个世界上,有着许多神明,神明的神职不尽相同,祂们的神力也因这些不同的神职而有着不一样的作用。

不说其他的神明,比如说人族七神,正义与权之神的信仰者可以得到一系列针对邪恶和混沌的神术,他们还有能够行反制,甚至是夺取某个法术控制权的能力,而与衰亡之神的牧师能够魅惑野兽甚至是兽,他们还能与死者,呼唤逝去的英灵护卫自己。

其他的倘若一一叙述,就实在是太过繁复,而正是不同的神术效果,使得诸位神明分别受到各地崇敬。

北方帝国普遍信仰正义与权之神和守护与步之神,西山聚集地大多崇拜法律与自由之神和秩序与破坏之神,东平原聚集地的大多数法师不信仰神明,不过智慧与选择之神的信仰在这里得到了默许存在,而在远南地区,与衰亡之神和生命之神受到大众的

但为什么,这些神明的神职有些时候是相斥,或者说,有些不大一致的呢?

乔修亚知,这些神明的神职和信仰自有其逻辑,甚至有一整教义去阐述其中的意,但明明有兽人和战争之神这简单易懂的例,为什么人类的神明却将自己的神职搞的如此繁复?

真的不会神错吗?

而欧格纳听到了战士的问题后,愣了一瞬间。

真是少见……居然有不想成为神明的战士,明明他们是最追求力量的那群人,而这位提问,却真的是为了满足自己的好奇心。

“真是有趣的家伙。”

人忍不住摇了摇,可惜时间不多了,祂有些遗憾的想到,不然欧格纳还真的想要和这个人类聊一聊,但现在,还是回答他的问题比较好。

“为什么神职会不一致?”

思索了一语言,祂说:“这的确会让没有接到半神境界的存在到疑惑,为什么有些神明会选择两个看似冲突的神职作为自己的力量来源。”

“这其实是一个选择。”

同乔修亚对视,双人一字一顿,严肃的说:“选择是成为某力量的化,还是作为一个有着神力的‘存在’。”

“这是什么意思?”

乔修亚微微皱眉,他隐约抓到了一觉,但不能确定,战士毫不犹豫的追问:“这两者有什么区别?”

而欧格纳耐心的解释:“我和你所见过的自然之父,就是两个绝好的例。”

“自然之父的神职是自然和灵,祂的力量来源于祂所育的自然生态圈和灵的文明,祂的神术和祝福都会利用到整个自然来加持,我想你应该见识过这一。”

的确,在伊尔格纳世界最后的那场战斗,无论是【自然之父的庇护】还是【群森天光】,都是利用到了整个自然来加持,乔修亚微微,事实的确如此,而且这么看来,天灾邪神侵蚀整个世界,

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