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他
觉过于灵
,那草药刚刚吃
,肚
里便生反应,居然拉了肚
。
但他好不容易才有了这么一个构想,自然不忍放弃,事后继续学神农尝百草,辨识百草药
。
只是他这时的
觉虽然灵
,却毕竟没有达到通灵的地步。在自己本
并未受伤,对于药
没有需求的
况
,想要平白无端的从草木本
当中辨识
药
来,着实不是一件容易的事
。
何况这山谷里面大多都是杂草树木,虽然从广义上来说都可
药,但真正的药草数量却并不多,草木本
还要远远大于药
,以至于将药
掩盖住了,他要品尝很大的份量才能从草木本
当中辨识
极微弱的药
来。
也因此吃了很多苦
,他心里暗暗发愁,忍不住寻思:“要是能够
一步提升我的五
那就好了,若是有朝一日,我
觉
大到一定程度,达到通灵的话,那就只需随便品尝一
草
、草叶、草
、草
或者任何其它的
位,就可以将其中所包
的所有成分完全区分开来,甚至明确每一
成分的
作用和功效,绝不掺杂混淆。若是味觉通灵,就不需要吞
肚
里,只要放到嘴里一尝,就可以分辨
来,嗅觉通灵,则只需要鼻
一闻…”
他秉承着这个思路,继续思考
去:“想要
到,首先便要先提升自己的五
,只是该用什么样的方法才能提升自己的五
呢?”
他心里倒也清楚,自己现在的五
之所以
大,乃是由于静呼
对于
的控制能力以及空灵的心境所带来的变化。
而静呼
的能力和自己的心境,到了这个时候,差不多也已经到了极限,很难再提
了,因此想要通过静呼
和心境的提
一步的提升自己的五
,显然是一件不现实的事
。
既然如此,那就必须想个办法,通过锻炼的方式来达到才成。
而由于自己的五
和正常人相比,已经
大了十倍甚至几十倍了,远比常人为
。有了这样的基础,锻炼起来,效果也会更加明显。
只是自己该用什么样的方法来锻炼呢?又该锻炼什么呢?
他仔细想了一想,很快便即明白,这五
当中,最基本的乃是
觉。所谓
觉,指的是
各个
位与外界
或者各
刺激接
之后所产生的反应。它是其它四
觉的基础。
五
说是五
,但就广义上来说,其它四
觉也可以算作
觉的一
,比如视觉乃是
睛和光线的接
,听觉乃是耳朵和声音的接
,味觉是
和味
的接
,嗅觉是鼻
和气味的接
。
想要提
自己的五
,首先必须
化自己的
觉。
因此,他打算先行锻炼自己的
觉。
但该用什么样的方法来锻炼自己的
觉,使得自己的
觉更加灵
呢?
很明显的,既然是
觉,肯定要通过自己的
与外界各

或者刺激
行接
,在接
的同时寻找
悟。
但普通的刺激对他来说,却已经不起作用。于是他闭上
睛,静心
受空气和自己的
接
时的细微
动。登上山
,躺
来静静
受
光洒在自己
上的变化。
他像是着了
一般的,时刻想着自己的
与外界环境的接
,将心灵释放
去,
会着外界环境时时刻刻都在发生的变化,渐渐的心灵
了自然,整个人都似乎已经变成了这广袤天地的一
分。
有时心境
在天地自然之中,恍惚之间,竟分不清什么是自己,什么是天地自然,心灵已经彻底的和这天地自然合而为一了。
他躺在树林之中,坐在山
之上,闭上双
,思
释放
去,和树木岩石、晓
晨风
为一
,有时不知不觉,就是几天的时间。
这时的心境又有变化,居然在不知不觉当中,
到天人合一了。
他的
觉又有
益,但也就此达到了极致。而他也终于知
,自己此时的
觉虽然
大,但要辨识
光洒在自己
上,或者空气接
自己
所带来的
觉,还远远无法
到。
自己能够
觉到的和常人一样,只是
光洒在自己
上所带来的温
,或者有风的时候,空气
动
拂自己的
肤。
但他并不沮丧。
这一天清晨,他一觉醒来,便
觉自己的
上和往常一样,多了许多
。他躺着不动,
觉自己
上
的变化,不久
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