而林菱和爷爷也已经坐着亲戚的车，到了办喜事的人家门，里里外外已经挤满了人了，院外都打扮得很喜庆：红粉拉一彩条，喜字贴满了有窗的地方，而院一边，来帮忙的亲戚、承包了酒席的动酒家也忙得火朝天，新娘穿着雪白的婚纱与西装革履的新郎在门迎宾送茶，伴娘挎着手礼钱的红包包站在旁边。

林菱和新娘是初中同学，但已经好多年没有见过了，过去寒暄了几句，便问了问新娘和她家辈，得到可以直播的答复后，才开了播。

【这就是我们农村的喜酒，还是闹的。】

林菱手里的镜缓缓转过周遭，其他倒还好，只是这四红绸喜庆万分，怎么新娘却穿白衣裳？

各朝的古人全都对西式婚纱傻了。

李世民瞪大了：“后人成亲怎的还白纱穿孝……孝衣？”

农村大席

◎吃吃喝喝◎

婚姻缔结两姓之好，上以事宗庙，而以继后世，自古以来便是人生大事，历朝历代婚服颜皆有不同，如秦汉，皆是遵循玄纁制：

“乾为天，其玄；坤为地，其黄；火赤，赤与黄合，即是纁。”汉武帝时期，受到召见匆匆从太常寺衙门赶来观览仙迹的太常寺卿抖着白的胡，“我大汉昏礼对天地崇敬，男爵弁，穿玄端衪纁裳；女着玄纯衣纁袡之衣，里衬白绢单衣，怎能……”

在大汉，白为不祥之，白衣只能穿在外衣里，仅仅只一截领才符合礼数，因此太常寺卿无法认同后世审，摇再摇。

而到了唐宋时期，唐朝的开放、繁华打破了延续了数百年周朝的庄严肃穆，人们在婚事上舍弃了黑衣裳而选择了更为闹喜庆的男红女绿，新婚女穿大袖衫裙，披帛层层叠叠，很是繁复华丽。

李世民之所以如此惊讶，便是因为即便是盛行佛教、清谈的魏晋时期，衣着风格已返璞归真，但也并无着通白衣成亲的传统。魏晋时期的史料有记载：“太纳妃，有白毂白纱白绢衫并紫结缨”，但实际上，这不过是婚服里穿的衫。

这句话若是用系统机翻，大概会翻译成：“魏晋时期的太娶老婆，太妃会穿白衣秋衣秋再系个紫腰带。”

因此这段史料还有一段详细记录了皇太妃的衣裙：“有绛纱复裙，绛碧结绫复裙，丹碧纱纹萝裙，紫碧纱纹双裙，紫碧纱纹绣缨双裙，紫碧纱殻双裙，丹碧杯问萝裙，有绛绫袍一领。”由此可知，魏晋时期的婚服，里贴衣是白的，外应当是绛紫与丹碧的。

即便是魏晋这样的世，这皇室宗亲、达官贵人的

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>