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但实际上,张居正
地思索之后,却又觉着后世的“民为上”似乎与孟
说得不大一样。无数如他一般的仁人志士曾经竭尽毕生
力,想要保民安民,为民请命,但总归是为了大明江山统治的安稳,这样的思想,也是为了君主自
的安危和存亡,寄希望他们能
个明君。
但后人的“民为上”,是更加纯粹的。
他们依靠人建设国家,却不是为了国君,也是为了“人”过得更好才如此努力。
他维护着不论贫穷富贵每一个人的尊严与生命,纪录片中,哪怕是如此年迈、行将就木的老人,他们的官兵也会毫不犹豫
洪
中挽救其
命,是因为在后人的
中……不论是年轻的生命与老迈的生命,一样宝贵吗?
他们的义务教育似乎教会了所有人知晓民本与平等,从此一代代一统思想,才能使万众一心、一统这天
,张居正豁然开朗。
但是……他想起了躺在病床上的万历皇帝,还有太医委婉地说只怕好不了了,有些愧疚但愧疚之中也有
冥冥之中的庆幸。
这是天意啊!
张居正再次愉快地说服了自己。
就连清朝皇帝都微微
,康熙先前便曾撰文赞扬文天祥依据“君为轻”的
理拥立宋端宗所提
的“实千载忠臣之语”,如今只是把这件事重新又摆了
来。
只是……康熙微微一叹。
他虽认同汉人君为轻、民为上的思想,但落在大清复杂的国
之
,却很难真的去施行,大清可比前朝面对的困难多得多。
尤其八旗军制是大清的
基,他掘不了自己的
……康熙最近夜不能寐,多次梦见了那晚清的腐朽颓唐,可他却还没想
两全法。
乾隆年间,乾隆年轻时也曾掷地有声地
诵“藐予小
识君轻”和“自昔识君轻”的诗句。他也曾以明君要求自己,因此在《钦定四库全书》中,“民为贵”、“民为重”、“君为轻”之类的字
不胜枚举。但是最终人还是败在了自私之上。
辛苦了一辈
,他现在只求安稳、安度晚年,那些革新应当叫儿
去
了。乾隆自觉当皇帝自己
得不差了,如今仙迹告诉他们的
理,总不能还是叫他来
?
林菱和林爷爷一起去了香烛店买好了该买的东西,因为鞭炮香烛和纸扎之类的太多了,对方答应要
葬之前帮她们送过来,而且因为林菱指定的一些纸扎需要现
,她准备给阿程烧手机、电脑、路由
之类的,免得她
去了没有网络很无聊,然后再烧一栋带院
的大别墅还有数不清的钱!
等她忙好了回来休息,视频也放到了尾声,于是她也坐着回味了一
,看
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