当时仙迹还没讲到这小日。

这个栗田真人以往很知礼，对待大唐毕恭毕敬，从不敢怠慢。武则天看他生得如矮冬瓜、地球般，还有趣，醉意上正想答应，就听见仙迹忽而提到了这个她还未准许的国名。

这真如一桶冷兜而，武则天酒醒了，原本和煦的面顿时发寒，只是冷冷地盯着栗田真人：“你方才说，要改什么名儿？”

那栗田真人即便大殿也不能窥探到仙迹的任何蛛丝迹，而在场能听见仙迹的其他唐朝朝臣都愤懑无比，更没有人愿意提示他，因此他不明白，女皇陛怎么突然变了脸，但话已，他不敢糊，因此只能胆战心惊、结结地：“因……因国近日之东方，请求……请求陛为国赐名rb……”

好哇，原来真是你们这群不知天地厚的矮胆敢欺毁我华夏后辈！武则天冷笑：“不过一弹之地，有何脸面称东方日之国？尔等也？哼，原本的国名朕听得很是贴切，不必再改！还有——”

“尔等不必再派遣唐使唐，我大唐的一草一木尔等卑贱倭都休想染指！”

宋朝，赵匡胤惊诧过后很迷惑：“这小日国说得是那些喜好派遣僧侣来我大宋的倭人吧？”

小日国孤悬海外，土地又贫瘠稀少，小到一铁钉、一块木，大到船只、粮都要仰仗与宋朝贸易而得到。尤其那些倭人兴盛佛教，对佛经、寺庙建筑需求迫切，而且唐朝后，中日海航线在数百年来的开拓变得十分安全，于是来宋朝传习佛法的小日国僧侣来往不绝，在天台山学习家佛教的小日僧侣极多，这也是小日国镰仓时代中“宋风佛教”兴盛的原因，比如京都泉涌寺、东福寺，博多崇福寺和承天寺，都是“宋风佛教建筑”。

而小日国通过僧侣与家，将许多先文化与技术都带回了小日，使得小日国的经济文化也跟着蓬发展起来。

就这么一个仰仗大宋的小国，日后竟能生吞龙之心，反噬宗主？

忽而，赵匡胤福至心灵，又想到了一则传闻……他有了个新念。

他转问丞相赵普：“赵相，朕曾听闻那些倭僧来宋，总会携带大量金银，与倭僧来往密切的海商都说这倭国虽土地贫瘠却盛产金银，可有此事？”

赵普回忆：“此消息的确不假，这些倭人大多从我大宋明州（宁波）境，明州商人与倭国僧侣、寺庙往来密切，曾向市舶司禀报说倭国有一座银山，盛产白银[注]。我大宋商人常将日用所需之价贩与倭人，往往获之利。”

北有辽国，占着燕云十六州，兵壮实在不好惹，赵匡胤原本便有攒银钱赎回燕云

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