在这况，弘历在选定那妃位继后的同时，册封金氏为贵妃，嗯，怎么看怎么想都有抬起金氏来辖制继后的觉，毕竟当时苏氏因为三阿哥永璋废了。

继后断发被废后，令贵妃魏佳氏晋封为皇贵妃，有满洲八旗的舒妃辖制她。

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如果自己能成为皇贵妃，一人独大，黄令曼自然不可能自己给自己找，要有人骑在自己上。

对比起来，金氏的待遇，的确能说是恩平平，因为弘历之前连追封都没有想过，要追封她为皇贵妃。

烦都要烦死。

要知苏氏当年可是在死前就被册封为皇贵妃，并且弘历还让务府加班加赶制了皇贵妃的金册金宝，让苏氏死前成为真正意义上的皇贵妃。

但经过她分析了各可能后，答案是——乾隆十三年弘历不可能学仁皇帝，不立后，只封皇贵妃。

上辈再后面一些的况了？

这两人抱养了魏佳氏的孩，和魏佳氏既是盟友又是对手，而且绝对不是一条心，毕竟生母和养母之间，懂的都懂。

毕竟人总得有梦想不是。

但这里有两选择。

而且就算弘历立皇贵妃不立后，这皇贵妃之位也不可能是黄令曼当。

与此同时舒妃边，又有抱养了魏佳氏孩的庆妃、颖妃。

结果就是这两人的场很是不好。

但对于其它人来说就不一样了，尤其是朝臣，如果弘历表示后妃都不为后，朝臣绝对会拼命各上书请奏立后，押宝某些八旗贵女。

不然她们面对的不是后嫔妃，而是弘历。

一来正妻死了的男人会被叫鳏夫，世人认为鳏夫无福，弘历怎么能让别人觉得自己无福了？

第一不和那妃好，第二不让那妃成为继后。

所以从上辈的况来推断，弘历不会让后现“一家独大”的况。

后者，黄令曼其实重生后思考过这事的成功可能。

既然作用都一样，那嘛要封皇贵妃而不立后呀，立后直接减少很多麻烦。

二来对于那个时候的弘历来说立皇后和封皇贵妃作用是一样的。

说起来其实乾隆朝早期，皇后富察氏和贵妃倒是表面好妹，可以参考。

所以，黄令曼可以很明确的得一个结论来——皇后富察氏薨逝后，自己是绝对不能和是继后人选的那妃好。

因为那个时候的大清朝臣和八旗还没有被弘历彻底驯服，他们还好挣扎反抗，不会容忍一个包衣才成为后之主。

直接面对弘历是对手，那本就没有赢的可能。