是不认识他，嘛特意拦住他们。

而且刚刚围观他们的人群里可没看到神眷这样厚的一个人。

“我叫亚伯。”老者说着，不知从哪儿又翻了一张便携凳，示意童理过来坐，对于始终离他们有段距离的塔耳塔洛斯投来的危险视线完全当成是没看到的样。

童理觉得这个名字有耳熟，坐在凳上懵了一会儿，才恍然大悟，“啊！你是该隐的……”

“是的。”亚伯将笔屑都兜塑料袋里，，承认了童理未尽之语中的猜测。

童理顿时皱起眉，“你来找我，跟耶和华大神说了吗？”

“说不说，神都一清二楚。”亚伯开始在洁白的画纸上勾勒起浅浅的线条来，“我来找你，就是想跟你说个故事。”

童理先比了个暂停的手势，伸手去亚伯的工箱里假装拿东西，直接从自己房间里拿来了一个矮凳，拉着男神在自己边坐了，才扭看着亚伯，摆一副洗耳恭听的样。

亚伯也不介意，目光柔和的看着他完这一切，底带着浅淡的艳羡和未可知的遗憾。

童理对特意去打听人家的八卦没什么兴趣，不过人家特意主动找过来要跟他说的，他也不拒绝。

亚伯一边勾画着，一边娓娓来。

故事其实很简单，一切都发生在古早之时的伊甸园。

亚当和夏娃对于他们即将生的第一个孩非常的关注和重视，满怀期待的将他取名为该隐。

该隐，即为“得到”。

从名字就能清楚的看到他们对该隐的企盼和期望。

作为他们的第一个嗣，亚当和夏娃是希望将神所教授的所有德都注在该隐上。

然而事实却令他们非常的失望，该隐似乎天生就缺少了某一分的认知。

该隐其实是个非常优秀的孩，他有辛勤劳作的德，却不懂的奉献。

该隐也不敬神，他并不期待神祇的愉悦和褒奖。

或者说，他曾经是期待的，却在每次供奉之时，面对神淡漠的姿态，便失去了期待的心。

亚当和夏娃非常难过，他们的所重视并且付了许多想要培养的孩，却让他们大失所望。

到夏娃第二次怀的时候，他们因为该隐的成而失望的心，失落的将他们即将诞生的第二个孩取名为亚伯。

即为“虚空”。

亚当和夏娃对亚伯并没有任何期待，对亚伯的关注甚至不足该隐生成时的十分之一。

他们只是不断地重复，应当敬神、供奉神，应当以德来约束自己，蒙神悦纳，便是正确的。

他们禁止亚伯与该隐走得太近，因为该隐在他们中算得上是一个失败品，是不被神所悦纳的失败品。

哪怕亚伯并不是特别受他们的重视，但他们依旧将该隐与亚伯隔开了，一都不愿意被影响到他们的次。

即便是不被重视，亚伯却是个非常乖巧的孩。

他学会了敬神，学会了所有被注于己的德。

他就

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