还有，即便死灭回游的一两结界陷停摆，其它结界又如何？

就算五条悟和伏黑惠真的死了，只要他们的灵魂没有消失，黎格就能用法来复活他们。

基于这一条规则，被迫参加死灭回游的咏者只能再次被迫和他人厮杀，让自己的数发生变动，不然就会被剥夺术式。

黎格不无期待的这么想着。

可惜，赞同的人并不多。

可如果有办法让数互相转让，那就能够一直保证数发生变动，不愿意厮杀的咏者也可以靠着互相转让数的方式，来避开厮杀了。

这样不是很通俗易懂，很简单明了？

真是那不愿意厮杀的良民，他就放过。

可有100游戏数的话，为什么不能像原计划所想的那样，通过与游戏理员的涉来实现与夏油杰的接？

毫不犹豫的就选择了来到这里。

“既然厮杀这么激烈，这里的手以及分数应该会有很多吧？”

例如，要是参加死灭回游的咏者里，想要厮杀的人反而更多呢？

最后，众人便决定，虎杖悠仁可以照自己的方式去行动，其余人亦是如此，想和虎杖悠仁一样先平定死灭回游再找夏油杰，还是利用死灭回游的规则来找夏油杰，都可自行决定。

“不得不参加死灭回游的咏者那么多，里面肯定有一分是不愿意和别人厮杀，却基于规则，不得不和别人厮杀的家伙存在。”

虎杖悠仁的想法其实很简单，就是为了避免滥杀无辜，避免落死灭回游的圈，顺了夏油杰的意，和别人无可奈何的展开厮杀，他想寻求一些志同合的人的协助。

再例如，谁能保证咏者间就能互相信赖，同意将宝贵的数无条件的转让给他人？

死灭回游规则第八条：在参加或者取得数后的19日，数如果未发生变动时，该泳者（玩家）的术式将剥夺。

“我会用我的方式，找夏油杰，平定死灭回游，救五条和伏黑。”

“如果我的数足够，又能够互相转让的话，再联合不愿意厮杀的人，就有可能钻死灭回游的空，让死灭回游运行不去。”

包括黎格，同样是如此。

“我想联合他们，再想办法凑足数，与游戏理员涉。”

因为五条悟只是被封印，而不是死了，伏黑惠虽不知为何失踪，但敌人之所以会带走他，肯定也是另有目的，不会杀了他。

这也是导致众人分行动的原因之一。

要不是目前正值升级的关键时刻，自己就差一经验值就能升级，黎格可能早发动【向星星许愿】来找夏油杰了。

“很遗憾，我不像你那么善良，虎杖。”

基于以上原因，除了保持沉默的乙骨忧太及七海建人以外，其余人都表示了对这项方案的反对。

就这样，黎格与众人分开，独自一人来到了仙台。

这样完全就是本末倒置了。

但你觉得不好，别人也许就乐在其中呢？

回想起当时在郊外小屋里，虎杖悠仁提议的法，黎格便有些叹。

因为，谁也不能保证结果会如虎杖悠仁所想。

然而，让虎杖悠仁不顾一切的去和人厮杀，他也办不到。

用100游戏数来添加这规则吗？

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黎格慢慢的走向仙台结界。

夏油杰真的会因此面来涉他们，而不是派别人来解决？

这就是虎杖悠仁的想法。

要是数转让去了，结果回不来怎么办？

而如果咏者们都不愿意厮杀，死灭回游这个让咏者互相厮杀的死亡游戏，自然也就陷了停摆的状态。

对此，黎格并不到着急。

这就是黎格不就近选择东京那两结界的第二个原因。

再者，数的互相转让又该如何实现？

现在，不过是为了顺利升级，而选择用比较麻烦一的方式行动罢了。

“是不是主角都这么温柔善良啊？”

虎杖悠仁认为，这样完全能夏油杰面，不得不前来涉他们的行动。

因此，黎格同样不赞同虎杖悠仁的说法，更倾向于自己到时候随机应变。

而既然已经选择了用麻烦一的方式行动，黎格就不会随便再用更麻烦的方式去行动。

那样实在是太麻烦了，还不如直接杀杀杀，把数凑齐了事。

自相残杀不好？

再不济，黎格还有【向星星许愿】这样的大杀在手，真不计代价的话，想找到夏油杰，救五条悟及伏黑惠，不过是轻而易举的事。

“我不想滥杀无辜，所以我有个想法。”

毕竟，他不像虎杖悠仁那般善良。

反之，有想取他命的家伙，那就杀了拿数。