渐渐地，易书元也明白这本书的大致容了，这书严格来说算不上完整的秘籍，不是说它是什么残本啥的，而是整本书记录其实算是一运劲方式。

易书元喃喃自语着，书里废话不少，但能看来还是很有可取之的，成书者武功造诣或许并不低，只是文化程度稍有欠缺。

看得久了，易书元就想自己试试，书中虽然没有图，但固有描述加上老教自己绘的图也算够了，对想象力丰富的他来说问题不大。

不过在书本中间页位置夹着几张纸，这些纸全都是人摆架势的姿态，据纸张材质来判断，这些纸是后加的，应该是老教琢磨来的图案。

易书元每一次呼，那啸声便会隐隐响起，这是一脏腑和经脉的震动。

老教较为杂的记录来看，也是认为这秘籍是有缺漏的，老教用自己的方式尽一切努力想要补足那方面缺漏。

整本书原册从到尾没有一张图，正常来说单靠书本文字描述来练武是非常困难的，据易书元所知，很多武学在最初阶段都是师父传徒弟，需要手把手指导。

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不过对于易书元那丰富的想象力而言，单纯理解文字层面的意义问题也并不大。

“调动全经脉么……”

“咕～～～”

不知不觉夜已经了，整本书一共十二个架势已经全都被易书元尝试过或者改动过，直至时，闭会的易书元双手空抱，顺着觉摆了第十三个架势。

显然成书者可能是描述平不够，洋洋洒洒写了一整本，有很多文字归纳起来，用易书元的话来理解就是在写“这个很厉害”、“这样非常”之类的话。

“唔吼……咕吼……”

然后是第三个架势，易书元同样微微皱眉，他能受到全经络位最细微的变化，凭着前几个架势和对书中理解，他便顺着觉将不对的地方动一动，或意随气，或摆动形，甚至在某时刻形轻轻震动，化解一些淤积之气。

易书元这一站，直接站到了天变暗，他经脉中原本就有气在也在缓缓运转，所以本不用经历书上一些复杂的阶段，很快能受到一些气的变化。

等再一次通读一遍太都西斜了，不过易书元也能理解老教的心思了。

这次不是啸声，是易书元肚叫了，他睁开睛摸了摸肚，觉不但肚饿，更是觉得疲惫。

易书元放书站起来，就在文库摆架势，这武功同样没有什么能被称为功心法的东西，力靠几个桩功架势化五谷之气产生。

接着易书元又打算结合老教的心得来看，瞬间都大了，这老教记录的习惯明显有些特殊，外人看来显得有些，易书元只能着解读。

很自然地，易书元又换成了另一个架势，仅仅片刻他就觉得不对，直接换到了一个架势，气的动顿时更为顺畅。

往往是时隔很久忽然想到了什么，老教就会在某页某句，在原本批注的基础上再补上新想法，所以整本书看起来比较。

这书中武学最大的好就是打熬骨，弥补基础的不足，同时又能生气，逐渐功之境。

自语的同时，易书元直接盘膝坐，没有摆任何一个架势，但周经脉中的气竟然像之前架势那样在震动运转。

所幸老教还附上了图。

易书元躯的经脉和脏腑在这一刻，竟隐隐发一阵低沉的啸声，气更是随着啸声震动不止。

时至今日，老教应该是自觉圆满，确实算是毕生心血了！

“这武功是有可取之，但这么练对我来说有些死板了。”