那些灵都在浅滩里等待着。这个灵很有礼貌，它说要先取得树篱村的同意，然后才会把同类带来。

树篱村同意帮忙。很多人跟着灵一起去到特定的浅滩，见到了灵所说的同伴，把它们挨个检查了一遍，并且真的把其中一些留来签了契约。

也有几个灵不适合签契约，但也被带了回去，关在稳妥的地方。

灵说如果人类愿意帮忙，它愿意给回报。但树篱村的人们没有再要回报。

人们表示，灵签的契约就是回报的一分，人们不会客气，一定会充分借用它们的能力;另一分灵虽然不适合签契约，但也有很的观察研究价值。这些都是回报，而且是树篱村想要的那回报。

这批灵是四月初来的，六月的时候，其中一批灵状态明显好转。

为首的灵回浅滩去看过一，它说这次调律应该快结束了。它的描述是：杂音都已变成歌声，天空悬挂，风重新有了寒意和意。

其实人类仍然不太明白调律的相关细节。比如，什么叫苍穹歌舞动，什么叫杂音变成歌声这些话听着像诗歌谜语似的，但其实并不是，灵没有打哑谜，它已经尽量准用词了。

灵自动通晓人类语言，如果要表达某个特定义，它用的肯定是人类语言中对应的词。

灵说的词已经最接近原意了，它没法再用别的词解释。如果用别的词，反而成了比喻和修饰，其实是越说越远的。

总之，据灵的描述和人类自己测得的数据，可以理解为调律是一定期天灾，会在灵位面引起大变动。

它也影响浅滩，但程度轻微;原则上它不影响人类位面，但由于灵圈数量会增加，灵闯的现象也会增加，所以人类也会间接受到影响。

人们查阅树篱村的古老手记，发现以前也现过类似现象，但那时没有统一的名称。现在，人类也开始使用调律一词了。

当年的十月，调律结束了。有几个灵离开了树篱村，也有一些继续留了。

后来没什么特殊的事发生，记录里就没再提过它们。

也许它们一直留到人类母亲逝世后才离开，也许过几年它们就和人类协商解除了契约这都不重要了。

十一月，最初来求助的灵也离开了。

这是它第二次给人类孩。上次分离是因为人类母亲死了，这次是因为母亲想靠契约挽救一个换生灵，所以和那灵商量了一，解除了契约。

其实一个人类可以签多个契约，但人类母亲自述力有限，不想签复数的女。而且灵给予树篱村的帮助已经够多了，她说它该回去了。

在树篱村的古籍与近代记录中，疑似或确认为调律的现象有四次，

第一次年代不详，缺少详实信息，不像信史，更像传奇。大致是祖先两妹还在世的时候，有一年灵圈的位置剧烈变化，在有些地方减少，在有些地方激增，在北欧一些地区几乎形成泛滥之势。正是从此年代开始，各地开始传关于妖的民间故事。

第二次是1190到1191年，发生在冬季，据说那一年的更迭之日受到了影响，当年和后一年没有任何人完成易仪式。

第三次是1460年，灵圈的分布况再一次现明显变化，北欧地区的灵目击事件减少，灵的足迹开始向东、向南移动，民间开始现血鬼尸鬼狼人等传说。

最后一次是1908年，也就是灵主动来求助的这一次。

这是我对调律的全了解，贝洛说，从记录上看，每次发生间隔很久，间隔的时间不固定，影响范围也不固定。平时没什么人提它，毕竟它并没有给我们的世界造成过严重灾难。

尤里双一亮：但1908年真的发生了神秘的灾难!

什么?

尤里说：通古斯大爆炸。

瓦丽娅立刻笑了声。佩也笑了。

派利文大概没听说过这个词，只呆呆地眨了眨。

贝洛叹气：也许有关吧，但现在也不重要了。总之我们知调律是什么了，那调律池又是什么?字面上看，它好像是实验池资金池这类词语，既然调律会影响位面稳定，那现在我们经历的这一切，这些古怪地形、不该现的灵，还有位面波动数据的异常应该都是因为所谓的调律池吧。

瓦丽娅补充：而且从尤里听见的对话来看，这玩意还是人工制造的?而不是调律那样的自然现象。

听她说话时，尤里心里泛一阵异样。

幸好德拉甘还活着，瓦丽娅接着说，我们得去找他还有，既然尤里看到他和希锡打视频电话，那就说明希锡不在他边，这样也好，最好别遇上那疯鹿，太危险了。

听到这，尤里终于明白了异样从何而来：瓦丽娅叫了他的名字，而不是像平时一样叫他大哥布林

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