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第32章(1/2)

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大厅尽,有一些东西引了尤里的目光:是一带画板的画架。

木画板上有贴过东西的痕迹,应该是裱过纸张,纸已经被画师拿走了。画架旁摆着凳,凳上还有个速写本,画架槽里有一些小小的铅笔。大概是哪个村民留的吧。

尤里走过去,抬起,顿时明白了画的主人在什么他在摹写拱上的古画。

大厅拱上有一副斑驳的画作,受损严重,估计是时间缺乏保护,现在想救已经晚了,所以有人在这里抓时间临摹。

通常这画作都是宗教题材,但这幅画并不是。

古代宗教画都有特定路,比如拿着剑的是谁,踩着龙的是谁,喇叭的是谁,和羊在一起的是谁哪怕画师不同、技法不同,也可以从这些特征判断画中人是谁。

而这幅画不同,画中人没有任何传统角特征。

来看,画面描绘的是一群人在山林丛间奏乐、起舞。再仔细看,这些人好像不全是人:其中有的人材极为矮小,大的鼻;有的人背后有隐约可见翅膀,一些翅膀类似蝴蝶,还有些类似蜻蜓;有的人上缠绕着藤蔓,手指尖上小小的芽;有的人在溪中,藏在浪里,边有鱼儿跃

画面的最中心,各草繁茂生,形成一个圆形装饰框,框有更小的人,他们脚也有些草草,但上没有翅膀或枝丫,形象看起来比较朴素。

画古老朴拙,尤里一时分辨不的小人是表现什么。可能是表现儿童,也可能是画师在试图表现透视关系。

们的衣着也很有意思。有些人衣着暴,像是茹饮血的年代,也有些人穿着类似中世纪风格的衣服,而且人风格的时代与房的建筑风格不太相符。

起初尤里猜测,可能画师本人生活的年代比较近,他故意描绘古时的人,但即使如此,他使用的技法也不该是这古老朴拙的

大屋的建筑风格也有古怪。它绝不是本地的中世纪遗迹,看不到底是什么风格,充满了混搭痕迹,外廓像十七世纪以后的建筑,大厅像佛罗萨万神殿,大厅外的回廊又带了土耳其风格。

其实它更像纯粹的现代建筑,是现代人把喜的风格随意搭在一起可是现代建筑怎么会有如此严重的自然风蚀痕迹?

一时也琢磨不个所以然,尤里暂时放弃了。

他低,把目光投向凳上的速写本。

虽然尤里不是人,但他以人类的份接受多年教育,还读完了术类大学,他看不懂果树园,却能

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