孔家，衍圣公，孔之后。

说起来这些所谓的圣人孙，还真有些对不起他们的老祖宗孔圣人。

从赵宋南渡之后，衍圣公就分成了南北两宗。南边的自然是跟着中正统社稷的，号称大宗南渡。而北边这边则是臣服于金，收封异族。

到后来大金朝让蒙古人一顿揍，大元占了曲阜，天元金宋三分，又闹了三个衍圣公。

南边的孔家大宗一直支持南宋的理学和教育，奉行忠君国，安抚民心，可北边被金元册封的衍圣公却是风波不断。

元宪宗二年，元宪宗就是蒙哥。

当时的孔家男丁上书蒙哥，称朝廷册封的衍圣公不是孔家人，他母亲改嫁过所以他是个杂，不能继承衍圣公的爵位。所以蒙哥免去了衍圣公的爵位，也没有另选他人。

直到忽必烈一统天，南宋的孔洙归元。忽必烈大喜，命其接任衍圣公。但孔洙拒而不受，衍圣公一事又被搁置。

到了元仁宗年间，衍圣公好不容易再被立了起来，结果孔家人又上书，说朝廷所选的是庶，不是嫡支，不当衍圣公。

这么闹腾了百多年，至于现在衍圣公这一支到底是哪个房的，到底是谁的后人，看着就跟天书似的，无从辨认。

其实王朝兴衰更迭，为了家族的延续，你臣服于谁，大节小义旁人倒也无可指责。

人都得活命不是，学问终究是敌不过刀枪的。

但话又说回来，你一边以自己的祖宗为荣，一边说着德理，但私里却德行有亏，这不是虚伪吗？

朱允熥对孔家没啥好印象，曲阜一地都快成他们家的自留地了，各级官员对他们家都是睁一只闭一只，腌臜事数不胜数。

中原少林寺，鲁地的孔家，这都是名的大地主。

不单朱允熥对他孔家没好印象，老爷更是不待见他们。

当初徐达常遇北伐，直接攻破山东。当时元廷册封的衍圣公孔克却还想着左右逢源，让他儿面见徐达，他自己还对着元大都那边摇尾乞怜，幻想着蛇鼠两端。

再往早些说，元末天大时候，红巾军元帅贵占领了山东，秣兵厉准备北伐，兵峰一度都到了通州。

当时的元顺帝甚为惶恐，都想着迁都了，孔克这位衍圣公对元顺帝说，“天当与社稷、宗庙俱为存亡，焉可弃而他之？今勤王之兵颇众，与之决战，盗可平也。”

这也就罢了，毕竟各为其主的事，你承认大元为正统，谋划策是你臣的本份。

但更的作上就来了。

大明开国定都应天府，老爷为了笼络天的读书人，也要安抚孔家的后裔。洪武二年徐达在老爷的授意，亲自拜会衍圣公孔克，让他南应天府。

不得不说这面给的够足！可这位衍圣公竟然装病了，然后让他儿孔希学带他来京城见老爷。

老爷受过这气吗？别说你一个大元的衍圣公，你就是孔再生，老爷都敢一刀劈了。

随后直接给他了一诏书，大意就是你孔家当了十几代汉了，你跟我装什么忠臣孝？历朝历代你家都是皇帝的座上宾，到我大明这你跟我玩什么以退为？”

“老布衣骑兵，和汉祖一样得天乃是天命，你们家连鞑都侍奉了百十来年，还跟我装什么清？”

“听说你病了，你最好是病了，要不然，哼哼”

远在曲阜的衍圣公见了老爷的诏书，吓得赶来京城拜会。

他到了京城之后，老爷在谨殿接见了他，说了一番比较简单的话。

老爷问，“老秀才，你多大了？”

衍圣公孔克，“臣五十三”

这句五十三岁，是衍圣公在谨殿唯一说的一句话。

老爷继续说，“咱看你也像是有福气喜快活的人，就给你差事了。”

言外之意，你个老东西不咱给你官职，在家待着不给你官。

“你祖宗留了三纲五常，治理万世的好礼法，不但是要求别人的，也是要求你自己的，你们都不遵守，这咋中呢？”

这是直接指着孔克的鼻骂，你祖宗给天人说三纲五常，你们这些

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