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“父皇又想带走鹏儿?”
李令月假装不同?意,牢牢抱住儿
。
刘彻见意图被当场拆穿,尴尬地表示:“朕怎么可能……朕是……定?居朔方城的匈
人为?了表示臣服,向朕
献多件礼
?,其中有几个小?玩意看着不错,朕想赏赐给你和鹏儿。”
“什么小?玩意?”
李令月来了兴趣。
刘彻命中常侍端上定?居此?地的匈
人
献汉皇帝的礼
?,全是各
样式的黄金饰品,其中不少饰品表面装饰着龙,因为?匈
人和汉人一样以龙为?神?灵图腾。
“这个黄金云龙步摇发冠簪,朕觉得不错,很适合你。”
刘彻挑
发冠簪,递给李令月。
李令月见状,接过发簪:“谢父——父皇!你!”
原来,刘彻竟在她放
孩
双手接发簪的时候把孩
搂到怀中!
“朕还有一件小?东西准备给他
上。”
刘彻脸
厚,理所应当地拿起盘上的黄金小?挂件,挂在襁褓上:“这是匈
祭祀在举行祭天仪式时佩
的装饰。”
“它的
纹和父皇赐给女儿的发冠簪——”
“很像,对不对?”
刘彻得意地对女儿介绍
:“这个发冠簪是匈
工匠为?祭天金人特别铸造。传说匈
祭拜的龙神?化为?人形是个
云龙步摇发冠的
貌绝
之人,所以金人铸造完成后还要额外铸造一
云龙步摇发冠,祭祀的时候
在祭天金人
上。”
“想不到匈
人也有这么丰富浪漫的想象。”
李令月有
意外。
在她前?世生活的唐朝,曾经雄踞北方的匈
早已消失在历史中,在匈
之后成为?草原霸主的柔然、鲜卑等民族建立的帝国?也烟消云散,横在大唐边境的突厥帝国?虽然与其他崛起于草原的游牧民族一样逐草木而居,毕竟不是真正?的匈
后裔,风俗、信仰都与汉帝国?时期的匈
完全不同?。
“回禀公主殿
,
据我们父
搜集佐证,匈
人很可能和大汉
民一样是黄帝后人。”一旁的司
谈突然
话?。
“黄帝后人?”
李令月想起《史记》中对于匈
的来历记叙:“匈
,其先祖夏后氏之苗裔也,曰淳维。”
也就是说,
司
迁的考证,匈
人的先祖是夏王朝遗民,商汤灭桀后,夏朝移民被迫迁徙并在迁徙过程中
合了原本?居住在草原的游牧民族,以及月氏、楼兰、乌孙等西域各小?国?的人,最终成为?匈
。
所以,如今的匈
即便生活习俗与中原完全不同?,却还和中原一样尊奉祖宗,以龙为?神?灵图腾,效仿秦始皇铸造金人用于祭祀。
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