天，我就会在开县县城里开一个学校，请老师来给你们上课，当然，全都是免费的。学校还会给你们提供免费的餐。你们虽然无法给家里赚钱，但在学校吃饭就可以给家里减轻负担了。等你们学到了知识，岁数也过了十八岁，再来活吧。到时候，本兔爷还会开各各样的厂，会给你们提供更多丰富的工作容的。”

土家族人们一听，顿时大喜。

这一听得旁边的汉民都红了：“兔爷，只有土家族的孩可以免费吃饭，啊不，是免费上学吗？”

趴地兔笑骂：“我就知，你就是想让孩免费吃饭吧，学不学东西一也不重要？”

汉民们尴尬地怂了两步。

趴地兔：“没关系，小孩是祖国未来的朵嘛，要学东西的就来学，想吃饭的就来吃好了，反正你混本兔爷一顿饭，本兔爷总能找到机会往你脑里新知识。”

好，我兵

就在趴地兔建工厂，招工人，建学校等一系列动作的同时。分散在四川各个州县的程旭、初五、郑大、趴地兔等人，也纷纷在着同样的事。

万州、忠县、石、丰都、重庆……

家村在好几个地方，同时建起了工厂，为了节省工期，这些工厂都是利用现成的地主家大宅来改建而成，没有劳动家村的蓝帽。

而且工厂里的工作都是制作少数民族的传统手工艺术品，所以也用不上家村那些先的机。

这样一来，工厂开张就非常的快。

只要家村的资通过船运到来，几位领队的手里有了钱，就敢上开张，大量招募工人。

各纯手工，非质文化遗产全搞起。

少数民族的能工巧匠们，在自己家里虽然也能这些艺术品，但是自己了也没个销售渠，还担心自己收不稳定，最终都抵受不住家村工厂开的“每个月能稳定获得的工钱”，纷纷抛弃了“以家为单位”行生产的小作坊模式。

大量的少数民族老百姓了山，来到了州城或者县城，在家村的工厂里打工，与城里的汉族老百姓们生活在了一起。

不会手艺活的农民们也不用担心，赵胜率领的“农业知识小队”，到走动，在各州城，县城，村镇，行免费的巡回讲课，教老百姓们如何科学地植新式农作。

务农的老百姓，是最难哄山的。

但是为了自己的农田产量翻倍，他们也只好走大山，到县城里来购买新式农作的，化。

有走动，就会有，有，就会产生，就会开始文化合……而一旦开始文化合，不同的民族就能真正地成为一家人。

几个月的时间里，川东地区就变得欣欣向荣，一片蓬。

然而，此时的川西地区……

成都城。