如果有人在不朽命途剧变的前一天写完了不朽的双生星神的论文，又在丰饶命途现两个星神的时间段里信心满满的写“丰饶命途的双生现象目前非常稳定，预计一个琥珀纪都不会现变故”，第二天就迎来丰饶的双生现象转移到愉命途的变故——

真的，这样的运气，什么不好，非要研究星神。

真的，现在真的信仰不朽了。

假面愚者们看着阿哈整来的乐，愉命途上明明白白多的另外一位星神，有一分人相当丝的转变了自己的信仰，决定以后就跟不朽后裔称兄弟了。

不朽后裔并不承认他们对不朽的信仰，并怒斥假面愚者们是伪信徒，其怒火之盛，得到了毁灭的一瞥。

当时场面就很安静，然后是假面愚者的笑声。

不朽后裔可比悲悼伶人有乐多了！

这可真是巧了，清心也是这么认为愉命途的。

丰饶命途上她既然担了双生的名，行为上也就有了几分药师化，被巡猎的岚追杀了不少次。到了愉命途，那确实是接地气了很多，清心既不用给人赐福，也不用被打不还手，随便找个地方摆个扎坐着嗑瓜，都被愉包容。

看别人的闹也是一愉。

清心确实在这个过程里到了由衷的快乐。

在外界看来就是祂终于在愉命途上找回了不朽时的风采，怎么说都有离谱，可事实就摆在面前，当年不朽命途跟愉命途之间的关系那些离谱的猜测，终于有一个是对的了。

果然正常人很难理解星神的思维。

在今天之前，没谁会认为“愉正统在不朽”这句话不是玩笑话，在今天之后，大概是真相吧。总之，祂们确实与愉关系密切，这可能与祂们命途的宽度和哲学概念相关。

星神的行为的万能解是命途。

就算bug如不朽，只要给他们一个不朽命途的哲学概念，他们就可以尝试解读不朽命途上的bug。

倘若到了命途的哲学概念都无从解释的地步，那么，会有先行者去审视前人在星神的研究上可能现的错误。

清心觉得他们可以更大胆一些，比如，bug的不是不朽，而是她本。

只是悲悼伶人的剧目确实很好看，他人的闹也确实很适合她当一个吃瓜群众，记忆的光忆也确实可以让她过一把宇宙大盗的瘾。

于未知原因，光忆遭遇了愉的侵，记忆的永恒之国里散落着愉遗留来的一些小玩意儿——这是没有个人信仰偏向的说法。

放在光忆的忆者和不朽后裔中，就不是这么风平浪静了。一个说愉的星神想要带走一些记忆，一个

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