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第137章(2/2)

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清心审视了两份方案,选择了影响最小的一个方案,无论对诞育的观察程还是后续影响上。

不用面面相觑后,陷久的静默。

远远不止。

于是,这个选择,让璃月的降大圣与她的距离一步步被拉近,手腕和手只是最初用来降低降大圣底线的第一步,增加一沉没成本的小把戏。

甚至也能说得上有一默契,至少他们都统一的选择了自我介绍,而不是一个自我介绍,一个询问对方的名字,再次遭遇尴尬场景。

他们还能自我介绍,说自己的名字,两个都对对方说一句抱歉,气氛是古怪了些,但能找话,已经相当不错了。

撇去中途需要将自己离一分用来运转梦之神权柄一事,事后大概需要面对岩之神的审视乃至又要签订几份契约。

这段婚姻开始得太过仓促,组成家的两个人,一个从梦里刚醒现在还常常梦,一个经常上战场厮杀。与过去相比关系还疏远了一

质量因为原本的神已经逝去,没有太好的办法用以提升,不是夜叉主动的去厮杀沾染一业障。便是让全心记录诞育末端程的清心转变自的形态,取用梦之神的权柄——在梦之神死后,在璃月境取用。

神的馈赠绑在一起的两个人,原本没有什么多余的集,现在看着也似乎没有什么集。

以前的清心因为灵魂上的问题静养,灵魂未能彻底转化,不能挣脱□□的束缚,又因为神的未完成诞育过程,她对璃月算的上是无法自控的危险,活动范围便非常局限。

她醒来所见的降大圣,是已经拷问过自己良心千百次,最后选择继续让她梦、等待她从梦境中醒来的……与她同床共枕之人。

这样看来熟是还是熟的,不是没有基础……好吧,璃月人显然是不信的。

璃月人见过夫妻不合的,没见过夫妻不熟的。如果不是这段婚姻却有其事,还有帝君的契约作为证,在这两位仙家答不来对方的姓名时,千岩军已经过来询问况了。

这个过程尚且在魈的承受阶段,故而夜叉只是装作自己是一截木,装作他没有一只被人牵着的手,神一开始有些慌,但适应了就能够镇定的移开目光。

除却醒来时的尴尬,和当时互相间可以称的上南辕北辙的几句话——一个说“谢上仙救命之恩”,一个说“我会对此事负责”——这尴尬虽然少见,但还在控制范围

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然后是一只手。

但不止如此。

仙人与人没有太多联系,但他选择了搭救。最初由熟悉和愧疚造就的选择,让他没能及时而去。

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