在林场的三年就这样一晃而过，快到星都没来得及记住所有仿生人的面孔。回过神来的时候，他已经拿着一笔优渥的遣散费，开始寻找起了一份工作。

“有人问过我，那三年有什么收获。说实话我心里空空的，一句都答不上来。”

星以一声叹息开启了他的第二段职业生涯。

离开林场后第四个月，星了二区的一家医疗机构。

虽然走了大山，但生活方式并没有多大改变。少数量产人监着大量自动机械，工作时间里几乎无需与任何人类沟通。班后，大都市的夜生活倒是异常丰富多彩，人们就像吧台上的尾酒那样任意混合、摇晃。但是当第二天的太升起，一切就好像复位钮，恢复了陌生与疏离。

“在量产人的社会里，有两个愚蠢的词语，第一个是积累。只要工作不停，生病、受伤、死亡…生活中的一切风险都将由公共机构来承担。没钱并不会让你老无所依，而消费却能够让你的人生验变得更加幸福。第二个词语是婚姻，量产人不能理解自然人对于繁和传统家的偏执，这可能是两个族之间最无法弥合的差异。”

星的这番话，让白典想起了某个消失在东极岛波涛之的矮小影，也唤起了他一直以来的疑惑。

“为什么第三自然的人那么看不起婚姻？”

“其实并不只是婚姻制度。量产人讨厌所有需要用来维系的关系。这些关系说白了就是在公共福利不够发达的大环境，为巩固自利益而形成的小团。为了维护这个小团，你必须舍弃很多自我去和别人磨合。现在第三自然的公共福利已经足够发达，大多数的人本没必要再去削足适履。这个时代，□□的健康和存续早就不再是问题，神的健康与发展才是新课题。”

“神的健康与发展？这不是对哨兵和向导的要求吗？”

“哨兵和向导只是大环境的极端缩影。”

说着，星了自己的太：“知什么叫‘在声音’吗？那是当你独自思考、阅读、或是试图评价他人时，现在你脑海里的声音。这个声音代表着你的自我。自我意识大健康的人，在声音也更响亮，也更重视自而非他人的受。”

那不就是“自私”——白典并没有将这两个字说。他隐约能够猜到，在第三自然“自私”或许已经不再是贬义词。在不违背公序良俗的前提，各自将自摆在第一位的社会，或许能够获得另一奇怪的和平。

而这也是星一直以来刻意与别人保持一定距离的原因吧。

仿佛找到了程序中错的那行

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