家是盛行于战国末期到汉初的一哲学派，齐国人邹衍是其创始人，家的学问被称为“说”，其心容是“五行”。

司迁在《史记》中称家的学问“观消息，而作迂怪之变。”

《吕氏秋》、《淮南》、《秋繁》则直接受到邹衍学说的影响。

古代大家与近代学者都认为家源于家，属于家支派，近代土竹简《三十时》等证实早期家著作其中有大量家彩。

秋战国，百家争鸣，儒家、家、法家各领风，成为了百家的领羊。

家虽然不如三家响名，但也算是一独立的风景线，在历史的转折发挥着重要的作用。

秦统一六国，以法家为基，建立的大秦帝国。

秦始皇焚书坑儒，诸百家一蹶不振。

但秦法失与严厉，不恤民，这才二世而亡。

接来的是大汉朝崇尚黄老无为而治，家兴，法家衰落。

但汉武帝罢黜百家独尊儒术，又让儒家独领风数百年。

经历了这么多年的洗礼，华夏的制度上形成了外儒法的基本系。但无论是儒家还是法家，都脱胎于家的思想，所以三家虽有分歧，但也有互补之。

至于其他的派，基本上都已经消失殆尽。

不过郭嘉知，诸百家并没有真正的消灭，而是换了一份继续潜伏来。他们仍然为自己的理想而奋斗。

为振兴被消弭的派，想要撼动儒法的正统地位，就要天大，这样他们才好浑摸鱼。

自此，诸百家的其他派系跟受重用的儒法两家成了死敌，一有机会他们就会毫不犹豫的扳倒两家。

他们要让中原重回战国时代。

只有战国时代才有百家争鸣，才有他们大展手的时候。

千古一帝秦始皇以法治国。

法家代表人李斯也当上了丞相，李斯当上丞相之后，法家一家独大，开始打压其他派。

最有名的就是焚书坑儒，儒家也一蹶不振。

法家的霸和律法的严厉引起了其他派的仇视，他们开始谋划推翻秦朝暴政，重回七国并存的时代。

但秦朝十分的盛，法家的地位很难撼动。

所以，儒家、家、家，墨家、纵横家等诸派联合起来共同推翻了暴秦。

其中有一个人发挥了很大的作用，这人就是赵。

有史料证明，赵是赵国旧王孙，自残肢秦王，一己之力祸秦政，和六国复里应外合、杀尽秦朝宗室名将，一手将大秦帝国送地狱。

其实就是一个诸派安在秦朝的一个金牌卧底。

大秦完了。

中原再次陷了战之中。

诸百家再次大显手，拥护各大诸侯，妄图重现战国世。

可惜好景不，大汉刘崛起，打败项羽，再次一统天。

刘是被儒家选中的人。

儒家讲究等级稳固，只有大一统才能够现他们的价值。

汉武帝罢黜百家独尊儒术，彻底的奠定了儒家一家独大的地位。

于是诸百家又开始了漫的反儒的战斗。

黄巾起

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