宋慈讲到此，停顿了一，接着：“腊月二十九一早，五更刚过，天未明时，太学司业何太骥被发现悬尸于岳祠之中。事后验明何司业死于他杀，又在何司业住的窗中发现他本人的断甲，证明何司业是在自己家中被人勒死后，再移尸至岳祠，悬以铁链，隔空火，想伪造成自杀。可若真要伪造自杀，将何司业悬于其住即可，何必大老远移尸到岳祠来，还特意用铁链悬尸？其实早在四年前，岳祠便发生过一桩命案，死者名叫巫易，是当时太学养正斋的上舍生，同样是铁链悬尸，同样是现场失火。何司业一案，与四年前的巫易案极为相似，许多细节都能对上。由此可见，凶手将何司业移尸岳祠，并不是为了假造自杀，而是为了模仿当年的巫易案。

“然而时隔四年，凶手何以要模仿这桩旧案？当年何司业、巫易，还有同斋的真博士、李乾，号为‘琼楼四友’，彼此关系亲密。可就是如此亲密的关系，何司业却为了这位杨菱小，与巫易大吵一架，还揭发巫易私试作弊，害巫易被逐太学，终不得为官，最终在岳祠自尽。凶手不惜错漏百，也要当年巫易的死状来布置何司业的死，那是要把巫易之死原封不动地报还在何司业上，若我猜测不错，凶手这是在为巫易报仇。”言语间提及杨菱时，宋慈指了一站在不远的杨菱，围观人群纷纷投去目光。杨菱黑纱遮面，目光冷淡，不为所动。杨岐山看了一边的女儿，原本神轻松的他，一想到女儿和巫易的事，脸顿时变得极为难看。

韩侂胄：“照你这么说，凶手为巫易报仇，莫非他是巫易的亲朋故旧？”

“不错，凶手正是巫易的亲朋故旧。”宋慈，“巫易家在闽北蒲城，死后葬在净慈报恩寺后山。蒲城与临安相隔颇遥，四年来，极少有亲朋故旧到他坟前祭拜，每逢他祭日，常常只有真博士和杨菱小会去祭拜他。可是何司业遇害之后，我到净慈报恩寺后山开棺验骨时，却发现巫易坟前多了三支燃尽的香，当时真博士和杨菱小尚未去祭拜过，可见祭拜之人另有他人。既然要祭拜巫易，想来该是巫易的亲朋故旧，可奇怪的是，巫易的墓碑却被捣毁丢弃，碑上所刻名字也被刮，倘若是祭拜之人所为，似乎此人与巫易并非亲朋故旧那么简单，更像是结有仇大恨。”

“这是为何？”韩侂胄。

“太师觉得奇怪？”

韩侂胄了一。

“不瞒太师，起初我也觉得奇怪，以为祭拜之人和捣毁墓碑之人不是同一人，直到后来我想明白了一，才知这是同一人所为，而且合合理。”宋慈向不远的元钦看去，“元大人，

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