就算没有找到，也信一定能找到。柏辛树重复左佑佑说的话，然后说，左佑佑，你总说逻辑，可是你看，我们的定有什么逻辑可言呢？三段论？还是演绎法？有任何证据能够指向岱石老人真的没有卖文给日本人吗？

没有。

柏辛树停住脚步，微微转，侧脸线条清晰：走吧。

他不是那样的人。就算我们没有找到，我们也信一定能找到。左佑佑说。

是啊，偏是没有逻辑的。柏辛树平静地说，你和简行舟同时来到我这里，简行舟样样都好，学历，专业对，家世好，形象也好。

柏辛树迎着细雨，不知想到了什么，声音有些落寞：

比方说，从证据上来看，岱石老人就是在抗战时期与日本人往甚密，岱石老人将信陵缶卖给日本人的可能达90。但上呢？无论你，还是我们所有人，都不愿意相信他是那样的人。所以我们才会努力帮他寻找证据。

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夜了，风带来凉意，动乡的树叶簌簌作响。

，平静了一，面上不由得笑容，加快脚步，追了上去。

但你还是信岱石老人是被诬陷的。这就是你的。柏辛树说，即使证据不利，你还是有自己的信念或者说，偏。所以，左佑佑，史学就是人学。我们这份工作，不能把自己的人味丢了。偏是人的弱，没有人能到不偏。

社会路陈威

虽然知自家老大肯定会偏简行舟，但左佑佑的心还是有些失落。她知，简行舟才是真正意义上的英，更适合华夏书林，但她觉得自己也不差，假以时日，自己也会发展得很好

柏辛树看着前方老人的背影：是的。我们的工作是理的，可我们在工作中遇到的人却不是完全理的。人不是工。人有、有温度，所以理与人有关的工作，要依据程，但也不能只依据程。

左佑佑与他并肩，低声说：我现在知什么是人世故了。哪怕这件事，程序上我们没有错，但我们也要考虑到对方的受。

左佑佑被柏辛树戳中弱，沉默许久，想了许久，终于低声说：偏是没有逻辑的。

历史的故事就是人的故事。

但我们其实都更偏你。柏辛树温和地说。

左佑佑走在荒败的陈家祖宅里。这座宅院曾经辉煌过，但如今已经凋零。建宅的先人期盼自己的孙后代永远和睦相，可横七扭八的围墙却无声地诉说着孙后代之间的隔阂。