民国时期，距离现在，也不过着几十年而已，但是却已经沧海桑田，当年赫赫威名的几大天师已经不在，而那当时执掌一方翘楚的几方大派，也是或没落，或是彻底的断了传承。

在潇潇娓娓的讲诉中，我却也是知不少，神到鬼妻所讲诉的故事中。

在民国年间，因是世，怪象横生，战争，天灾外加上人祸，怪山鬼，异尸怨灵横行，层不穷。

而万相生相克，既然有异横行，那当然也是会有术士现，在着那样的一个年代，很讽刺的，各方派，佛门以及其他的奇门各派，却是都达到了一个很大的发展，纷纷的山救市。

其中，比较名的茅山派，龙虎山不用多说，佛门普渡寺，嘉祥院都是一方的翘首，各派可真是人才辈，在九大天师的带领，一起联手救世。

而那时候，正是抵抗日本侵略战争爆发的时候，战争一起，生灵涂炭，天地气运混，灵肆，几位天师都是着有人，都是看，要止世，必先平战。

这个共通是明确的，但是在的如何行动上，几方的派系却是有了矛盾，茅山派保持传统，认为着应该保持祖制，间事跟间事，必须要分开，不能一概而论。

当时茅山派有着两位天师，赵天师跟李天师，他们主张修之人，不应参与到那杀戮战场之中，一来杀孽太重，有损自德，二来也是战场凶险，就算是术再湛，再那枪火炮之中，也是难以有所发挥，徒添伤亡。

如果以现在后来人的视角来看，茅山派当时的这一个选择，自然是分外正确，也是因为这态度，才让茅山一派传承传到着现在。

可是那时间，四派佛两立，而其中家，家，岭南司徒家也是各有计划，所以，当时的讨论结果之后，却是哪家也无法以着足够的理由来说服其他人。

最后，一方商量的结果，茅山派选择中立，龙虎山却是直接山，派所有的山门弟世除恶降妖，行游侠救护之举，嘉祥院则又是另有打算，通过着各信徒的关系，打通了当时国民政府的上乘。

当时各派所用的方式虽然不同，不是从民还是从官方手，目的都是想要通过努力，尽快的化解，但是，却并不是所有的术中人，都是如此希望，其中，却是就有着一个异类。

那人也是当初的九大天师之一，人称为徐天师，理来说也应是术，受人尊重，但是他却只占了前面的一项，本事是了，行事却是为同所不耻。

这徐天师，本是师从湘西行尸一门，当时湘西赶尸术也是借着那战争的风，兴起一阵，各小派兴起，虽然同为赶尸，但是实际却是又各不相同。

行尸，控铃，尸等等各门各类，而这徐天师，也真是天赋异禀，在了行尸一门之后，前后不过着一年的时间，却是就将行尸法门学个通，还更有着钻研。

许是为了想要的钻研的更加，那徐天师之后却是又分别的投了其他的赶尸门派之，如此来回学艺五年，他却是将当时的赶尸八的手法都给学全了，而且更是青于蓝。

可是，这样的行为，却是犯了大忌讳，就算是我们先这个年代，还讲究着一个门派之别，更何况是当初，那可是只将本事传弟，这各门派的本事都让人给偷学了，这件事，如何能够忍的去。

于是这当时湘西的赶尸一脉，破天荒的联合起来，想要清理门，但是结果，却是大吃了一个亏，要知各派的赶尸，驱尸，控尸之术，

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