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第229章(1/2)

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成神大劫——有死亡的危险,也有成神的奖励。

神明和神明的区别

天空降异象甘霖,华光沐浴在希衡上。

不远,是失去病原的控、腐烂一地的尸首,希衡的灵力迸发开,这些狰狞的尸首重新尘归尘、土归土。

生机和死亡,在被大劫笼罩的地面,没有清晰的分界线。

大劫之,无论是修士还是人,都随时会死,哪怕是神通广大的应劫者,也随时会消。

希衡沐浴天地华光时,这丝天地异象也传到别

来应劫的所有老怪、修士都嗅到了这一丝天地异象。

谢云和谢璧正在游历,那次和希衡、玉昭霁谈后,谢云和谢璧认识到想要应劫、想要成神,光是靠化去游历是不够的。

他们需要亲劫中,受大地的每一分痛苦和愉,才能找到成神的路。

就像天亓成为医神的诡计也是靠救世一样,神,光是靠修为连神的门槛都摸不到。

现在,谢云和谢璧仰望天空,这么纯的剑意和灵力,又是希衡。

谢云擅卜卦,她惯用的是梅术数,谢云以梅占卜,之后抬起:“原来是这样……成神大劫以巫妖为心,也就是说我们每解决一次巫妖制造的灾难,就会得到天地降的气运,哪怕最后成不了神,只要气运够多,修为也可以匹敌神。”

“刚才衡儿便是解决了一次巫妖留的难题,避免了一场灾祸……虽然我算不这是什么难题,但天地异象的方向从一个城池中传来,兄,我们城去吧。”

谢云搓搓手掌:“巫妖想要祸害的便是人族、族、妖族,我们往人聚居的地方去准没错。”

谢璧颔首,如谢璧这样谨小慎微的老怪,自制力极为可怕。

那日和玉昭霁谈过之后,谢璧便放了心中的

他求神路,而不求路。

谢璧:“妹妹,你再占一次,能引动天地异象的灾祸恐怕并不是很好解决,你先测吉凶。”

“是。”谢云随即再问吉凶,过了会儿,她:“大凶,唯一的生路和有关。”

谢璧:“走吧。”

对于修士来说,他们经常和大凶打,只要有指引方向即可。

除开谢云谢璧之外的应劫者也察觉到了天地异象,纷纷世——世间气运就这么多,如果别人比他们先得到气运,留给他们的也就少了。



希衡睁开,常悦和越青守在另一旁,见希衡睁开,二人睛一亮。

“剑君,您要成神了?”

希衡:“……没有。”

虽然是阶,但的确没有成神。

玉昭霁在一旁以指,他其实很烦常悦和越青这青,但是,希衡脾气好,他也就脾气好。

希衡给二人解释:“本君刚才只是在应天地,并不是成神,我们继续说刚才的话,病原遍布人间,想要区分正常人和被病原控制的人犯险极大,所以,如果能用上机关术最好,无论是病原还是巫妖,都无法复刻机关术,而只能复刻纵机关术的人,只要人不亲至,它们就会掣肘。”

常悦和越青前一亮。

比起离他们很远的成神,自然是解决的危机最重要。

虽然玲珑宗可以关闭宗门、打开护山大阵,可如果整个修真界大分人族都陷落了,这些宗门活着和死了也没有任何区别。

常悦和越青又端正仪态,请教了希衡关于巫妖的更多问题,然后才飞回玲珑宗,回去准备机关事宜。

,这儿便只剩希衡和玉昭霁。

希衡打算给玉昭霁分享刚才自己应到的事,玉昭霁却:“我已经知了。”

他摊开手掌,手掌中心的混沌火上有许多气运,但和希衡泛着清澈的气运不多,玉昭霁的气运是黑紫,将混沌火都染得如同黑紫的莲。

玉昭霁解释:“刚才你应天地间的气运异象时,我也在应,只是……也许神明和正神明的归宿不同,你应天地异象时华光四,我却悄无声息。”

希衡和玉昭霁一起想这是为什么。

很多时候,一个细微的差别看似不算什么,却包着一切玄机。

比如,神位是怎么选择正神明和神明的?如半神天亓,他好的时候不能成为正神明,坏的时候也不能成为神明。

最后靠和天

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