修行的事，还是要自己多留意，实力和境界的提升缺一不可。

不说涂山君自己，就是魂幡之上千神，相较于外面的那些魂鬼修也都不同。

君不立于危墙之，涂山君不想因为一些功法术式而和幡主针锋相对。

涂山君无法使用自的本开启罗刹虚族金丹的血河法域。

涂山君并没有使用问魄问询张然。

涂山君也不可能将自己会的所有术式功法都排列来给人看。

原本罗刹虚族金丹修士“说法域是自的现”，涂山君信了三分。

有法域这一层覆盖，也避免涌的信息太多无法分辨和梳理。

初登金丹，要梳理的事太多，思考自的存在实在费事，涂山君便将之抛掷脑后。

既已成魂幡主魂，本就特殊，又如何以常人的标准来要求呢。

涂山君也没有多想关于的事，这属于天赋异禀的一类，并不参考价值，难还能将人家的剥来自己使用不成？

人的力有限，涂山君不用睡觉一天也只有十二个时辰。

待到万魂幡中立万魂，聚十方鬼王杀生阵，应当会迎来质变。

际上这玩意连自己都保不住，和涂山君一样，都是个泥菩萨。

天总会影响人的心，如今他已成金丹，这小事还是能够到的。

再加上涂山君闲来无事便排兵布阵，练阵法，更令魂幡之中的神退有序，攻防一。

越是修行，越发现自己需要研究的就更多。

知识匮乏是其一，再就是与自相匹的辅助能力跟不上修为的晋升，这些也需要费时间钻研。

没使用问魄，只是觉得没有必要。

涂山君挥手，改变了魂幡的天气。

贪一时之快，会造成许多不良的后果。

正如曾经他也没有对徒弟隐瞒自己的份。

这样太过于莫名其妙，也没有意义。

展开‘神灵明死境’法域，在特殊状态，能使用供奉神的术式。

若是真有什么值得借鉴的术式，可以通过法域来看。

当然，持幡日久涂山君便愈发了解魂幡魂。

与织，便成了修士中的不同样式的。

九边形战士遥遥无期。

生魂填充靠机缘，涂山君也不想随意屠杀修士，无冤无仇的杀人和无异。涂山君尤对此嗤之以鼻，更不想完全堕落成杀人机。

不过，涂山君自己可从未修经义，他的况又有些不尽相同。

没有自己的实力基础，抄捷径容易扭曲自己的。

提早碰比以后吃亏要，至少明白不能过度依赖。

金丹修士最手段便是法域，也是质变的关键。

信手涂鸦了几番，变成了晴朗的天空，青天白日，云气悬。

一般的修士所修成的法域和经义脱不了关系。

有悖人文理也就罢了，就是消磨后遗症都不知要蹉跎多久。

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虽然他理解刻的术式较少，好歹已经搭建成了框架，使用的也得心应手。

这并不是丁邪要求的，丁邪只是知魂幡的几个关键东西，对于涂山君本的能力知之甚少。

他人术式、印法的参考价值还不错，至少对于涂山君开发自所用术式更为有用，使用印法对敌还是不同。

就算有差别，也不算太大。

魂除了没神智不之外，生前术式功法并没有遗忘生疏，战斗灵智之，非寻常木讷魂可比拟。

除非天纵奇才，真正的看到了自己的，又或是极好的质。

此法如何还不清楚，就算不会对神产生损害，未经丁邪同意这么了，以后难免会产生误会。

如今再看金丹经卷，这才发现原来金丹经卷上竟然有开启法域的法门。

低于他们修为的修士要是和他们贸然对上，估计会吃大亏。

灵基术就是前车之鉴。