易中天的回应是“三说”。

“正说”，以历史事实为依据，不胡说，不瞎说，保持一严肃的治学态度。

“趣说”，即在持真实的基础上调表述方式的栩栩如生，为了达到这个境界，会加去一些无厘的搞笑语言，能极大调动观众的听讲兴趣。

“妙说”，在前两说的基础上对历史行分析，给观众启迪。

这“三说”自相矛盾。

有“正说”就不该有“趣说”。

一边严肃一边无厘，逻辑上就不对。

可是从文字上糊过去了，再加上教授份，大家宽容。

现在沈三通直接把易中天和捧易中天的作用机理，给来。

沈三通：“一些媒对于易中天的塑造思路很清晰。”

“把戏说历史、历史科普带来的关注度，转化到学术、严肃、教授等一系列标签。”

“塑造一个级公知形象。”

“然后就是讲社会，潜移默化地输一些七八糟的思想。”

“至于是否要否定我们历史的合法，给西方历史唱赞歌，误导人投西方怀抱，就看后续发展了。”

“差不多的程。”

一些记者傻！

你沈三通是挖坟上瘾了是吧，挖到了他们上！

沈三通自顾自：“我觉得这法，无耻的。”

“利用大众对于老师、教授的良好印象，利用大众不清楚历史科普、历史小说创作，和历史学术研究之间的区别。”

“偷换概念，把一个小说家，打造成一个历史学家，成一严肃权威的象征，成为历史的化之一。”

“再一步步引导，去一些不好的事。”

罗律师不是后世才有。

08年的时候，这些人还可以大行其，能上央视，在很多官方场合招摇撞骗。

直接对话施政者。

后世网上看到，是这些人生存空间不断被挤压的结果。

十几年后，罗律师只能去网上骗骗大学生。

之所以说罗律师，因为也是一样的程。

罗律师的路是先讲法条案件，塑造一个级公知形象。

再讲社会、潜移默化地输国家和文化都药的思想。

最后否定执政合法，带领大家投西方怀抱。

程和易中天差不多。

只是易中天是从历史角度，作为历史化，营造药。

罗律师是从法律角度，作为法律化。

还有个同款，腚（丁）香医生。

先用专业的东西培养受众，这个阶段有东西，很多人就被圈粉了。

然后开始夹私货，最后不装了摊牌。

路数基本一致。

沈三通示意工作人员把话筒给一些媒。

这个话题大家畅所言！

路演结束，他要造，维持电影度。

最简单的方式就是打仗，能省很多宣传费。

这一次，不堵嘴了。

可惜，都不说话。

一些记者本来想反驳。

当沈三通把话题扒到这个程度，哪怕是盘捧易中天的媒单位，也一个个避而不谈。

沉默了！

易中天还没走到第三步，但已经在第二步了，开始涉足社会话题。

不能谈这个话题。

争论也是度，搞媒的更清楚传播有关的技巧。

见无人吱声，沈三通有些遗憾。

只好推话题，谈起了曹：“我不讨厌曹，他是一个历史人，距

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