我：“你这个考虑很有现实意义。”

裴悟曜：“虽然不一定真要生，但要给自己保留可生的客观条件。”

作为一个十一岁的孩，你想得还真是远。要是所有修士在你这个年龄都能想到如此度，修真界也不用为了生育率问题而焦烂额了。

我：“你希望你将来的生孩搭档是男还是女？”

裴悟曜茫然了一，问：“一般不是问希望生来的孩是男还是女吗？”

我：“其实我不是真关心你生不生孩，我对小孩没什么兴趣，我就是先关心一你的向，这涉及到你的青期教育问题，也涉及到将来我是邀请你看男还是女。”

裴悟曜思考了一会儿，问：“不知呀。怎么判断自己的向？”

我：“来来来，这个在合宗教材里有特别详细的说明，你是先自己看一遍相关教材，还是我直接给你挑重讲解？”

裴冰：“怎么觉得裴林聊这个话题比他聊万欣的时候神多了呢？聊万欣聊得好像都快困了，聊知识瞬间就清醒了。”

所以说合宗作为二门派才一直那么地位稳固、影响力大。

小随的心毫无波动：“神就神嘛，反正也只是聊。空谈理论的时候兴致，一正经被介绍炮友就逃避不见或者不断歪楼。这事上主人是不会有前途的。”

08767-自然

裴悟曜学习了几天合宗教材后，说：“这里面没怎么系统讲如何提升生育效率呀，好像完全是靠运气实现，一都不像教材的讲解方法。”

我：“因为合宗的教材讲生育确实只是顺便，只是告知弟们怀上了该怎么理，不是鼓励弟们怀上，当然也不禁止他们怀，反正就是个随缘的事。”

裴悟曜：“可我不关心怎么提升愉悦度。我通过这些教材已经判断了我的向应该是双，就多数人都是的那。有直接教提升生育率的教材吗？”

我：“你的关注重还真是……可惜很遗憾，全修真界有系统研究这方面的门派，但没有哪家就此写了教材。教材虽然不要求百分之百的准，但起码大上得符合事实且有着普适、可作，不能是完全的猜想——猜想类的可以写学术报告、论文，供专业人士探讨，但肯定不能用来教小孩门。”

我：“从本上来说，要提升生育率，心在于生细胞活足够且容易与他人的生细胞合，实现基因的重组。修士，尤其修为修士，生细胞虽然活不低，但数量少，且排外、攻击，除了对待侣的生细胞外，遇到其他人的，非常容易战斗模式，打得轰轰烈烈、同归于尽，没法合作制造新生命。”

裴悟曜：“那就是适合自繁？”

我：“但自繁很不利于基因优化。对修士来说，自繁更像是制造新容、延自的生命，而不是生新生命。修为修士对自己的生死往往看得很淡，且即使想要延生命也更愿意通过提升修为的方式，而不是走旁门左把自己变相炼制成。”

裴悟曜：“自繁本是自然界的一正常繁方式吧？它本并不算旁门左？”

我：“对，在本就采用自繁的上，它是自然，但人类的自然延续不是靠这方式的，所以如果人类行让自己采用这方式，就违逆自然了。”

我：“当然，以人类、修士的傲慢，违逆自然倒也不是大事，实际上也确实实践过，你可以去藏书阁看这几份资料，里面有很多相关实例。总之实践的结果就是，让大家很失望，延续来的生命修为天板到仿佛监狱，还有其他很多束缚，可以说作为修士已经完全废了。现在基本只有非常怕死的邪才会继续使用这方法，而且还使用得很扭曲，给此方法增添了更多糟糕的印象。”

我：“你之所以会得到前人的记忆碎片，是那个恶意前人故意给你的，但即使他带着恶意那么努力了，你在极为柔弱、欠缺自我意识的婴儿时期也抵抗掉了大分；可自繁来的，对于其繁者的记忆是没有任何抵抗能力的，反而还会主动努力收，最终就会被繁者的记忆所侵蚀，成为记忆的傀儡。”

我：“既然你很努力地从我这里拿走了你的教育课程的主导权，那么你就应该能理解主从关系中的‘主位置’有多重要。”

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