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0017_再
犷的人也有细腻的一面
我娘留给我的玉简乍看之
无所不包,仔细研究后——这“仔细”一般人,包括一般修士,都
不到——却会发现她还是有分寸的。
比如,她虽然留给了我关于我爹喜
的双修姿势,但那份玉简写得非常
蓄,而且是难得的纯文字不
图。可能她也怕玉简丢失——就她的玉简数量,这是非常有可能的——造成什么惊天动地的丑闻,所以这方面的
容她都写得比较意识
,保证即使被别人看到了,也只能当
趣闻聊聊而已,没有
货。
什么?怕丢失
事为什么还非要记录
来?话唠的痛一般人不懂,尤其是因为
相过于
尘脱俗而难以找到说话人的话唠,再没个发
渠
真得憋
事来。憋
心理疾病都还是小事,就怕病后报复社会来着。
我娘可是元婴期,她要是报复起社会来,那绝对不是‘血
成河’之类的词语可以形容的。
除了涉及隐私的玉简玩着
秋笔法外,涉及危险知识,比如,她是如何成功算计到我爹,又是
如何塑造胎儿时的我,她都没有让我看到详细
程。此外,诸如秘境路线、哪里再过几十年有
成的灵植、某凶悍妖兽该如何斩杀等等知识,她也没有直接留给我。一
分送到了合
宗,一
分给了我爹,还有大
分虽然给了我但却上了封印,上面标注着必须等我达到某个境界后才能逐步解开封印。
“虽然你的思想是个成年人,”我爹对我解释,“我也相信你有一定的自制力。但毕竟你上辈
只是个普通人,对修真界的规则非常陌生。一
脑接
太多远
你实力的知识依然非常危险。所以我不会替你解封印。就
照姜琳的意思,达到什么程度就看什么资料。”
我对此没有异议,其实比起我爹来,我反而不怎么能相信自己的自制力。我要是真自制力好,说不定就不能投胎到这里来了,毕竟死的时间、方式不一样,可能投胎的路也不一样?
0018_死过
据我爹说,带着上辈
记忆的人其实有很多,只是其中的大
分只能记得一些片段,并且把这些片段当
是梦、幻想、看过的故事等等。极少有人能够像我一样详细地记得所有事
,甚至包括课堂上昏昏
睡时听到的老师讲的每一个字。
——相信我,上辈
我也没记得这么详细,这是这辈
才开发
来的技能。
这
记得,总
来说,是好事,要是上辈
考四六级的时候我能有这记忆力,那也不至于背单词背得死去活来。更
心的是考完后工作了几年
来,曾经呕心沥血背的东西忘得一
二净,最后残留的那么一
,很难说到底是刻苦背诵所得还是看
剧所得。大好的生命就是不断地浪费在这些被
着
但其实
本没有实用价值的事
上。
偶尔,这辈
的
悍记忆力也会有一些副作用,比如,那些不那么
好的记忆。虽然可以将它们埋起来,但只要它们还存在,就总有被挖
来回顾的时候,而且不
什么时候挖,它们都毫不淡化总那么鲜明。
包括背单词时那
想吐的
觉,包括加班工作时那
烦闷想摔东西偏偏领导又在旁边指手画脚的
觉,也包括,死亡前最后的
知。
我爹说:“这很有用,死亡是最神秘的领域,包括大乘修士也未必能堪破。你能详细知
走
死亡的全过程,现在你只觉得这份记忆让你不舒服,但将来,不用到我这个境界,等你到你兄
现在的境界时,你就会知
这是多么宝贵的一份财富。”
宝贵不宝贵的,我现在真的无法理解,我只知
被冰冷的雪活埋的痛苦。哦,其实也不是太痛苦,毕竟雪崩是非常剧烈的活动,渺小的一个人
本没有半
反抗的余地,还没反应过来就被埋了,然后几乎是立刻就连痛苦都
觉不到了。但这个时候其实还没有死,至少我没有,或者说,我觉得我没有。不过也有可能其实我已经死了,只是灵魂还在那里停留。
还是从
说起,关于我上辈
的死。
其实我并不是个喜
旅游的人,准确地说,我不喜
人多的地方,尤其不喜
和一群人一起去人多的地方。作为一个话唠,我更喜
自己说,而不是听别人说,尤其是听一群人说。
很多人都说我蛮古怪的,不太好相
,有
独。我对这
评价不以为意,心里还理直气壮地想:人跟人本来就不一样,我又不是为了讨好你们而活着的,看不顺
就看不顺
呗,我还看不顺
你们呢。
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