郑世凤小同学不了！凭什么呀？这不坑爹呢吗？怎么人家房里男孩儿多，自家房里女孩儿多么？叔伯家里堂妹少，兄弟们让着，自家妹多，难不该照顾一可怜的小弟吗？为什么会现这男人成为弱势群的事？

郑世凤同学对于“人比例与弱势群现状”产生了厚的兴趣。由于幼的年龄差，郑世凤虽然辈份低好多，但是比池宪年龄小得也不算太离谱，到他上学的时候，郑琰还活着，并且对郑世凤小朋友关于男女人的比例问题这样的研究很兴趣，支持他去搞。

条件相当充足，郑世凤开始统计京兆人，男的女的，一一地算，搬着个小板凳坐小桌前，一把算盘打得飞快。吭哧吭哧算了好几年，最后让他得一个令人震惊的结论：这个世界上，至少是京兆的地界上，男人居然生得比女人多！

照籍统计，京兆在籍之良民，以郑世凤生那一年为例，男有五万七千六百八十九人，女却只有五万三千八百七十一人，男女别比例将近一百零七比一百。

崇堂经常会些奇奇怪怪的学生，他们的研究成果通常也很引人球，郑世凤的成果一来，朝野哗然。

郑世凤同学只是想到：卧槽，一百个男人里有将近七个是没老婆的！怪不得家里们那么气，原来是稀缺品啊！特么不供着她们，就会找不着媳妇儿！

政治家们可不这样想！一百个男人里有七个没老婆，一千个里就有七十个没老婆，一万个是三百，全国人上千万。不调，是个严重的社会问题！

朝臣亦有反对之声认为：“世凤臭小儿，一己之力，焉知，他有一丝疏失或算错了数，又当如何？”

郑琰护短的，而且穿越之前这个男女比例失衡问题严重，稍微关注一新闻的人都会印象刻，她很不客气地支使池宪去“研究”。因为问题过于重大，朝廷很快采纳了池宪的意见——实郑世凤的数据，并且从京兆推广到全国。

有了国家力量，这样的简单重复的计算工作就得很快，忽忽数月，数据报了上来，却又现了更严重的问题。池宪奏报：“景宗季年、先帝之时，男女悬殊愈大，圣人即位之初，男犹过多，至今渐平复。”

这里隐藏的一个信息就是，动的年代，女婴存活到报的就少——溺婴、遗弃、卖掉都是先尽着女婴的，略和平的年代，女婴存活率就些。当然，你也可以反过来理解，女人略多些，天就太平，女人略少些，天就要动。这样明晃晃的因果倒置在当时是有市场的，因为传说中的封建迷信。照史书五行志记载，一旦天动，事先必有征兆，这等失调，岂非显征？

朝臣的脸都严肃了起来，郑世凤同学这才知他了一件伟大的事！由此一发而不可收，他对社会学产生了非常厚的兴趣，当然，这个学科当时还没有现。

朝臣们争吵得极其凶残，一方提这是因为：“连年兵事，壮丁损折之故。”

另一方则说：“男女悬殊事有，只是时轻时重。”

郑世凤同学由于是发现这个问题的人，也被同意列席听吵架，这时怯生生地举手发言：“近日我又作了些算术……”

“！你又了什么？”

“这还算好的了，诸位，有些人家里非止有妻，还有妾，你有妾，就是旁人没了妻……光儿更多了啊！哪怕是纳婢，婢里男女之类，也是男多女少。差得太多，可也不行。”婢社会地位低，可男的还是男的，女的还是女的，也涉及到问题好吗？

静默，朝上大大地静默！不少人想起自家如似玉的小妾侍婢，得意之余也有些别扭。

鉴于这个问题太大，关系到宇宙的和平（天地），再舍不得（其实是已经纳了小妾，造成既成事实，退也没得退了，便宜占定了；更多的人则是于老婆太彪悍，不敢纳妾，也想让别人痛苦的螃蟹心理），朝廷很快决定，不止是平民，连官员都不许纳妾，年过四十而无方可，否则以“夺人妻”罪论，官员丢官罚钱，平民罚款、打板、放。诸王等之妾的品级被取消、名额被削减，萧复礼也带作了榜样，把妃的名额减到两个，后法定人数不过十人，还常年不满员。

先帝时的德政“女服役放免制度”又被

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